مناقب أهل البيت(ع) - ابن المغازلي - الصفحة ٤٤ - الثالث أسلوب التحقيق

قال في الأمّ: قال في نسخة بهاء الدين علي بن أحمد الأكوع: فرغ من نسخها أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن بن أبي نزار ابن الشرفية بواسط العراق في ثاني عشر من شوّال من سنة خمس و ثمانين و خمسمائة، قال: في مدّة اثني عشرة ليلة ليلا، فتعذر من خلل، و اللّه ولي التوفيق.

ثم قال في الأمّ: و فرغت من نسخها في جمادى الآخرة من سنة ثلاث و عشرين و ستمائة، و كتب عمران بن الحسن بن ناصر بن يعقوب العذري الزيدي ختم اللّه له بخير.

قال: و فرغت أنا من تحصيل هذه النسخة يوم تاسع عشر من شهر المحرم الحرام من سنة إحدى و تسعين و تسعمائة منه بمدينة محروس ثلا، حماه اللّه بالصالحين من عباده.

و كان الفراغ من رقم هذه النسخة المباركة بعد العصر من يوم الخميس ١٦ من شهر ذي الحجة الحرام سنة ١٠٤٥ ه بحمد اللّه و منّه و لطفه و تيسيره.

و انتسخت هذه النسخة للعبد الفقير إلى عفو اللّه ثمّ الراجي رضوانه عزّ الدين بن دينار [ط] الحسني ...

و أضيف بهامش النسخة:

الحمد للّه، بلغت مقابلة و إملاء بحمد اللّه على نسخة صحيحة قديمة قال فيها: فرغ من نساختها في يوم الاثنين ذو أجل ثمانية عشر من المحرم سنة اثني عشر و ستمائة.

ثم قال فيها: بلغ معارضة على نسخة مصحّحة بخطّ الشيخ العالم محيي الدين محمد بن أحمد (رحمه الله) و ذلك بتاريخ جمادى الآخرة من شهور سنة خمس و ثلاثين و ستمائة. انتهى.

ثم قال فيها ما لفظه: اللّه حسبي، قد أجزت للأمير الأجل السيّد الأمير نظام الدين وليّ أمير المؤمنين المفضّل بن علي المظفّر العلوي العباسي كتاب المناقب لابن المغازلي أن يرويه عنّي على الوجه الصحيح بشروط السماع، و ناولته ذلك، و كتبه علي بن أحمد بن الحسين الأكوع في شهر ذي الحجة من شهور سنة اثني عشر و ستمائة، و كذلك أجزت ذلك للقاضي الأجلّ منصور بن إسماعيل بن قاسم الطائي على الوجه الصحيح في الوقت المؤرّخ و السلام، و صلّى اللّه على محمد و آله.

و فيها أيضا ما لفظه: بخطّ السيّد العلّامة صلاح بن أحمد الوزير (رحمه الله)، نظر فيه الفقير