مناقب أهل البيت(ع)

المقدّمة

مقدّمة المحقّق

الأول الكتاب

مصادر الكتاب

الراوون عن الكتاب

نسخ الكتاب

طبعات الكتاب

الثاني ترجمة المؤلّف

مشايخه

ابن المؤلّف

الثالث أسلوب التحقيق

صُوَر من النسخة المعتمدة

مقدّمة المؤلّف

نسب عليّ

مدّة خلافته و مبلغ عمره

قول الحسن

ما جاء في إسلامه

قوله صلى اللّه عليه «من كنت مولاه فعليّ مولاه»

المؤاخاة

محمد صفوتي، أيّدته بعلي

قوله صلى اللّه عليه «من أسبغ وضوءه»

قوله صلى اللّه عليه «اشتدّ غضب اللّه و غضبي على »

خبر اللواء و حمله و نعم الأخ أخوك

قوله صلى اللّه عليه «حقّ عليّ على المسلمين كحقّ الوالد على ولده»

ما روي في أمر الخوارج من قول النبيّ

ما ورد في افتتاح لسان الحسن

قوله تعالى

حجّ الحسين خمسا و عشرين حجّة ماشيا

مباشرة علي للقتال بنفسه

إنّ اللّه جعل فيك مثلا من عيسى

أبو عبد الرحمن السلمي ما رأيت قرشيّا أقرأ من علي

كان المشركون إذا بصروا بعلي في الحرب عهد بعضهم إلى بعض

الحسن البصري كان ربانيّ هذه الأمّة بعد نبيّها

مبثّة رسول اللّه

نزول العذاب الإلهي على من سبّ عليا

دعاء رسول اللّه

أ ما ترضى أن تعطى إذا أعطيت، و تكسى إذا كسيت؟

عقيقة رسول اللّه

أذّن رسول اللّه

حرمة الصدقة على أهل البيت

وفاة فاطمة أمّ عليّ

رؤيا ابن عبّاس رسول اللّه

إخبار جبريل النبيّ بمقتل الحسين

قتلة الحسين في النار

أوصيت أمّتي بأهل بيتي

قوله صلى اللّه عليه «أنا مدينة العلم و عليّ بابها »

حديث السطل

رجوع الشمس

المناشدة

كحّل النبيّ (

انتجاء رسول اللّه

لا يبغضنا أهل البيت أحد إلّا أكبّه اللّه في النار

حديث الأعمش و المنصور

حديث الطائر و طرقه

مناداة المنادي يوم أحد

حديث اللوزة

صعوده على منكب النبيّ

زيّنوا مجالسكم بذكر علي

حديث القضيب

قوله صلّى اللّه عليه «إذا كان يوم القيامة صفّ اللّه لي عن يمين العرش قبّة»

حديث البساط

تعليمه صلّى اللّه عليه إيّاه القضاء

إملاؤه

حديث سدّ الأبواب

المباهلة

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

فصل عليّ

قصّة علي

آية التطهير

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

قوله تعالى

تزويج النبيّ

خطبة أبي طالب لمّا تزوّج رسول اللّه

وفاتها

من قال أوّل من أسلم خديجة

ذكر وفاتها من طريق أخرى

بشّر رسول اللّه

تبشير جبرئيل

قوله تعالى

فضائل فاطمة صلّى اللّه عليها و على أبيها

كنيتها

تزويج فاطمة بعليّ

مبلغ صداقها

دفع الراية إليه يوم بدر

حديث الدينار

تقبيل النبيّ

قول فاطمة للنبي صلّى اللّه عليه و عليها «إنّ الحسن و الحسين خرجا من عندي»

قوله فاطمة للنبيّ

الحسن المجتبى «إنّا أمراؤكم و ضيفانكم»

رأيت الحسين

احتراق كلّ ما نهبوه من عسكر الحسين

مكثنا ثلاثا بعد قتل الحسين

انتهبت جزور من عسكر الحسين فلمّا طبخت إذا هي دم

محاولة الظلمة لفرض لعن علي

مديح ذي الشهادتين لعليّ عند رسول اللّه

ابن عبّاس يصف عليّا

رثاء زينب بنت عقيل قتلى الطفّ

كلام الشبلي في وصف أمير المؤمنين

حبّ عليّ عبادة

أ ترجو أمّة قتلت حسينا شفاعة جدّه

كرامة لجعفر الصادق

الانتقام الإلهي ممّن كان يسبّ عليّا

قصيدة الفرزدق في مدح زين العابدين

يا علي من سبّك فقد سبّني

كيف تهلك أمّة أنا في أوّلها

حكاية غريبة

فضل زيارة الحسين

صبرا أبا عبد اللّه بشطّ الفرات

إنّك سيّدة نساء العالمين لقد زوّجتك سيّدا في الدنيا و الآخرة

أنا و عليّ من شجرة واحدة

من أحبّنا نفعه اللّه بحبّنا

يا علي! إنّ اللّه غفر لك و لأهلك و لشيعتك و لمحبّي شيعتك

لمّا أسري بي إلى السماء أخذ جبرئيل بيدي

تحشر ابنتي فاطمة و عليها حلّة الكرامة

ذكر أمير المؤمنين

نكال اللّه بمن كثّر سواد قتلة ريحانة رسول اللّه

قصّة الخوارج

إنّ للّه أقواما يخصّهم بالنعم لمنافع العباد

من نسي الصلاة عليّ خطئ به طريق الجنّة

ما على الأرض مسلم صلّى عليك مرّة إلّا صلّيت عليه عشرا

في كفاية همّ الدنيا و الآخرة ببركة الصلاة على النبيّ

اللّهم إنّي أسألك الهدى و التقى

الفهارس

1 فهرس الآيات القرآنية

2 فهرس أطراف الحديث و الأثر

3 فهرس الأشعار

4 فهرس الأزمنة و الأمكنة و الطوائف و الكتب و غيرها

5 فهرس الأعلام

6 فهرس الكتاب

مناقب أهل البيت(ع) - ابن المغازلي - الصفحة ٣٢ - مشايخه

و لجدّه ترجمة في سير الأعلام و غاية النهاية و غيرهما.

٢٥- علي بن محمد بن الحسن؛ أبو تمّام القاضي.

روى في الحديث ٣٣١، ٣٥٤، ٣٥٥ عن أحمد بن علي بن جعفر الخيوطي و عبيد اللّه بن محمد المروزي.

ترجم له الخطيب في تاريخه ١٢/ ١٠٣ برقم ٦٥٤١ و قال: علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن يزداد؛ أبو تمام بن أبي خازم الواسطي، سمع محمد بن المظفّر و محمد بن إسحاق القطيعي؛ أبا الفضل الزهري، و تقلّد قضاء واسط مدة طويلة، ثمّ عزل، و قدم بغداد فاستوطنها و حدّث بها فكتبنا عنه، و كان صدوقا، و كان ينتحل الاعتزال، و سمعته يذكر أنّه من ولد المنذر بن الجارود العبدي، و قال لي أبو تمام: قال لي أبي: ولدت في سنة اثنتين و سبعين و ثلاثمائة، و عاد أبو تمام في آخر عمره إلى واسط فأقام بها حتى توفّي في رمضان من سنة تسع و خمسين و أربعمائة.

و ترجم له الذهبي في سير الأعلام ١٨/ ٢١٣ و قال: المعمّر المسند ... المعتزلي ... آخر من روى عنه بالإجازة أبو القاسم إسماعيل بن السمرقندي، و بالسماع نصر اللّه بن محمد بن الجلخت الأزدي.

و في ميزان الاعتدال ٣/ ١٥٥: قال خميس الحوزي: كان رافضيا يتظاهر به، و يقول بخلق القرآن و يدعو إليه، كان صحيح السماع، رحل إليه الناس.

و في الإكمال لابن مأكولا ٢/ ٢٩١: خازم: كان قاضي واسط من قبل عمّي، و عزل و ورد بغداد و أقام بها مدّة طويلة، ثمّ عاد إلى واسط و أقام بها حتّى مات، و حدّث عن محمد بن المظفّر و أبي عمر ابن حيّويه و الجرادي، و هو آخر من حدّث عن هؤلاء كلّهم ... و كان ثقة في الحديث.

٢٦- علي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي الأصبهاني.

روى عن محمد بن أحمد بن جشنس في الحديث ١٨٦، و لبعض أفراد أسرته ترجمة في عنوان «الدليلي» من أنساب السمعاني.

٢٧- عمر بن علي بن أحمد أبو القاسم الميموني.