[١٥٢] أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي إذنا: أنّ أبا طاهر إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي حدّثهم، قال: أخبرنا أبو المفضّل محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عبيد اللّه بن المطّلب الشيباني، حدّثنا محمد بن محمود ابن بنت الأشجّ الكندي الكوفي نزيل أسوان‌ [٢] سنة ثماني عشرة و ثلاثمائة، حدّثنا محمد بن عبيس بن هشام الناشري، حدّثنا إسحاق بن يزيد، حدّثني عبد المؤمن بن القاسم، عن صالح بن ميثم، عن يريم بن العلاء، عن أبي ذرّ قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله):

«مثل عليّ فيكم- أو قال: في هذه الأمّة- كمثل الكعبة المستورة- أو المشهورة- [٣]، النظر إليها عبادة، و الحجّ إليها فريضة».

[١]. في النسختين كتب أوّلا: «العباد» ثم كتب «الخلائق» صح. و المثبت موافق لنقل ابن البطريق عنه في العمدة.

[١٥٢] و رواه ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق؟؟؟ ٤/ ٣٥٦ ح ٩١٢ قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو طاهر إبراهيم بن محمد، و لكلّ من فقرتي الحديث شواهد.

فروى ابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٣١ ترجمة أمير المؤمنين بسنده عن عبد الباقي بن قانع، عن الغلابي، عن العبّاس بن بكار، عن شريك، عن سلمة، عن الصنابحي عن علي قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): «أنت بمنزلة الكعبة تؤتى و لا تأتي، فإن أتاك هؤلاء القوم فسلّموها إليك- يعني الخلافة- فاقبل منهم، و إن لم يأتوك فلا تأتهم حتّى يأتوك».

و رواه ابن الديلمي في مسند الفردوس بسنده عن عبد الصمد بن علي عن الغلابي ... يا علي أنت بمنزلة الكعبة ...

انظر ذيل اللآلي للسيوطي ٦٢، و فردوس الديلمي ٥/ ٤٠٦ ح ٨٣٠٩.

و حديث «النظر إلى علي عبادة»، له طرق متعدّدة، عن أبي بكر، و أبي هريرة، و عمران بن حصين، و ثوبان، و معاذ، و عائشة، و جابر، و واثلة، و ابن مسعود، و أنس، و أبي ذر.

[٢]. في العمدة: نزيل سوار، و سوار من قرى البحرين لبني عبد القيس، و أمّا أسوان فهي أشهر من أن تذكر، و في تاريخ مدينة دمشق: أسكران.

[٣]. هذا الترديد لم يرد في رواية ابن عساكر.