فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ١٧٦ - و تاسعا أمّا الأسئلة الّتي طرحها المستشكل على الإنترنيت و الّتي تتعلق بالإيمان بولادة الإمام المهديّ عليه السّلام، و إخفاء والده الإمام العسكري عليه السّلام ولادته عن انظار النّاس، و و و لماذا لا يخرج الآن و إلخ

و أبو الفداء [١] ، و ابن خلكان‌ [٢] ، و النّبهاني‌ [٣] ، و مؤمن بن حسن الشّبلنجي (ت ١٣٠٨ هـ) [٤] ، و الأربلي‌ [٥] ، و المفيد [٦] ، و خير الدّين الزّركلي (ت ١٣٩٦ هـ) [٧] ، و الكاشفي‌ [٨] ، و أحمد دحلان‌ [٩] ، و ابن شهر آشوب‌ [١٠] ، و القندوزي الحنفي‌ [١١] ، و...

و...

قال المحدث النّاقد أبو العلاء السيّد إدريس بن محمّد بن إدريس العراقي الحسيني في تأليف له في المهديّ ما نصه: «أحاديث المهديّ متواترة أو كادت، و جزم بالأول غير واحد من الحفاظ النّقاد» انتهى.

و قال الشّوكاني في تأليف له سماه «التّوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر و الدّجّال و المسيح» ما نصه: «و الأحاديث الواردة في المهديّ الّتي أمكن الوقوف عليها: منها خمسون حديثا، فيها الصّحيح، و الحسن، و الضّعيف المنجبر، و هي متواترة بلا شك و لا شبهة، بل يصدق وصف التّواتر على ما دونها على جميع الإصطلاحات

[١] انظر، تأريخ أبي الفداء: ١/١٥٦.

[٢] انظر، وفيات الأعيان: ٤/١٧٦ و ٥٦٢.

[٣] انظر، الفتح الكبير للنبهاني: ٣/١٣٣.

[٤] انظر، نور الأبصار: ١٨٦.

[٥] انظر، كشف الغمّة: ٢/٣٥١ و: ٣/١٤٣.

[٦] انظر، الإرشاد للشيخ المفيد: ٤١٣.

[٧] انظر، الأعلام: ٦/٨٠.

[٨] انظر، معارج النّبوّة.

[٩] انظر، السّيرة النّبويّة لزين دحلان بهامش السّيرة الحلبية: ٣/٣.

[١٠] انظر، مناقب ابن شهر آشوب: ٢/٢٧٣.

[١١] انظر، ينابيع المودة: ٣/٣٩٢ ط اسوة.