فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٢٧٠ - الباب الثّالث في علامات ظهوره
فذلكم الأمير، كنّى عن اسمه فلم يذكره، فهو المهديّ» [١] .
أخرجه ابن المنادي في كتاب الملاحم، و نعيم في الفتن. و ذكروا أنّ النّداء بالمحرم [٢] .
و في رواية أخرى له ينادي: أَلاََ إِنَّ أَوْلِيََاءَ اَللََّهِ لاََ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاََ هُمْ يَحْزَنُونَ [٣] . و في أثر ابن المسيب: «يطلع كفّ من السّماء، و ينادي إلى آخره» [٤] .
و قالت: أسماء بنت عميس: «إنّ أمارة ذلك اليوم، أنّ كفّا [٥] من السّماء مدلاة، ينظر إليها النّاس» [٦] .
ق-كفّ تشير» ، و: ١/٢٣٧ ح ٦٧٣ و ص: ٣٣٧ ح ٩٧٣ و ٩٧٦، برهان المتقي: ٧٣ ح ٥، عرف السّيوطي، مجمع الزّوائد: ٧/٣١٦، الحاوي: ٢/٧٥، عبد الرّزاق: ١١/٣٦١ ح ٢٠٧٤٦، الجامع لمعمر بن راشد:
١١/٣٦١، المعجم الأوسط: ٥/٦٠ ح ٤٦٦٦.
[١] انظر، أبو نعيم في كتاب «الفتن» لوحة ٩٢ و ٩٣ في باب علامة أخرى عند خروج المهديّ، ابن المنادي في كتاب «الملاحم» مخطوط كتابخانه عمومي صاحب الأمر، مسجد أعظم قم المقدسة موقوفة حاج محمّد رمضاني مؤسس كلاله خاور، عقد الدّرر: ٤٥، بالإضافة إلى المصادر السّابقة.
[٢] انظر، أبو نعيم في كتاب الفتن لوحة ٩٣، و ١٣١، ابن المنادي في كتاب الملاحم، مصدر سابق، عرف السّيوطي، الحاوي: ٢/٧٦، ملاحم ابن طاووس: ٦١، الصّراط المستقيم: ٢/٢٥٩، العطر الوردي: ٦٤، برهان المتقي: ٥٧ ح ٩، القول المختصر: ١٢ ح ٥٦، الفتاوى الحديثية: ٨٢، عقد الدّرر: ١٠٢ و فيه «في المحرم ينادي مناد من السّماء... » ، منتخب الأثر: ٤٤٩ ح ١٠، كنز العمال:
١٤/٢٧٤ ح ٣٨٧٠٥، و لكن في كلّ هذه المصادر: «ألا إنّ صفوة اللّه من خلقه فلان فاسمعوا له و أطيعوا» .
[٣] يونس: ٦٢.
[٤] انظر، ابن حمّاد: ٦٣ و ٩٢ و ٩٣، و: ١/٣٣٩ ح ٩٨٢، برهان المتقي: ٧٣ ح ٥، عرف السّيوطي، الحاوي: ٢/٧٥، عبد الرّزاق: ١١/٣٦١ ح ٢٠٧٤٦.
[٥] في «ت» أكفا.
[٦] انظر، ابن حمّاد في كتاب الفتن لوحة: ٩٣، و: ١/٣٣٩ ح ٩٨٤، عقد الدّرر ص: ١٠٦، و قريب منه-