فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ١٦٣ - و تاسعا أمّا الأسئلة الّتي طرحها المستشكل على الإنترنيت و الّتي تتعلق بالإيمان بولادة الإمام المهديّ عليه السّلام، و إخفاء والده الإمام العسكري عليه السّلام ولادته عن انظار النّاس، و و و لماذا لا يخرج الآن و إلخ

و الحسن بن عليّ، و المهديّ، في ضحضاح من نور قياما يصلّون و هو في وسطهم- يعني المهديّ-كأنّه كوكب درّي... و قال: يا محمّد هؤلاء الحجج، و هو الثّائر من عترتك، و عزتي و جلالي إنه الحجّة الواجبة لأوليائي، و المنتقم من أعدائي» [١] .

و ورد في كتاب الأئمّة الاثنا عشر [٢] تحت عنوان الحجّة المهديّ: «... و ثاني عشرهم ابنه محمّد بن الحسن، و هو أبو القاسم محمّد بن الحسن بن عليّ الهادي ابن محمّد بن الجواد بن عليّ الرّضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصّادق بن محمّد الباقر ابن عليّ زين العابدين بن الحسين بن عليّ ابن أبي طالب، رضي اللّه عنهم...

كانت ولادته، رضي اللّه عنه، يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس و خمسين و مئتين. و لما توفي أبوه المتقدم ذكره، رضي اللّه عنهما كان عمره خمس سنين، و اسم أمّه خمط، و قيل: نرجس... » [٣] .

[١] انظر، فرائد السّمطين: ٢/٣١٩ ح ٥١٧، أو الباب الحادي و السّتون من فرائد السّمط الثّاني. و روي عن ابن شاذان في الفصل السّادس من مقتل الحسين عليه السّلام: ٩٥ ط ١، كشف الغطاء: ١/٧، مقتضب الأثر:

٣٨، كنز الفوائد: ٢٥٨، الأربعون حديثا لابن بابويه: ٤، الطّرائف لابن طاووس: ١٧٣، الصّراط المستقيم: ٢/١٤٣، ينابيع المودة: ٣/١٦٠، الجواهر السّنية: ٣١٣، مدينة المعاجز: ٢/٣١٣، تفسير فرات الكوفي: ٧٥ ح ٤٨.

[٢] انظر، مخطوط للمؤرخ الدّمشقي شمس الدّين محمّد بن طولون «٩٥٣ هـ-١٥٤٦ م» . و قد طبع بمصر ورق: ١١٧.

[٣] انظر، المصدر السّابق مخطوط ورق «٢٦ ب» ، انظر، الإرشاد: ٢/٢٣٩، كمال الدّين: ٢/٤٢٦ ح ٢، البحار: ٥١/١١ و ٢٨، الغيبة للطوسي: ١٤٧ و ٢٣٨ ح ٢٠٦، و ٢٣٩ ح ٢٠٧، و ٢٣٤ ح ٢٠٤، عيون المعجزات: ١٣٨، الدّروس للشهيد الأوّل: ١٥٥ و لكن بلفظ «قيل» ينابيع المودّة: ٣/١٧١ و ٢١٥، فصل الخطّاب لوصل الأحباب (مخطوط) وفيات الأعيان: ٢/٤٥١، تاريخ أهل البيت عليهم السّلام: ١٢٥، الدّرّ المنظم، غاية المرام: ٧٥٩ و ٧٦٠ و ص ٧٠١ ح ١١٣، إعلام الورى: ٤١٨-٤٢٠.