الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٣٣٥ - فصل الفاء
فلج
فَلْجٌ: اسم موضع بين البَصْرة و ضَرِيَّة، مذكرٌ مصروفٌ. قال الشاعر [١]:
و إنَّ الذى حانَتْ بِفَلْجٍ دِماؤُهُمْ * * * هُمُ القَوْمُ كلُّ القَوْم يا أُمَّ خَالِدِ
و الفَلْجُ أيضاً: نَهرٌ صغير. و قال:
* فَصَبَّحَا عَيْناً رِوًى و فَلْجَا [٢]*
و الفَلْجُ أيضاً: الظَفَرُ و الفَوْزُ. و قد فَلَجَ الرجل على خَصْمِه يَفْلِجُ فلْجاً. و فى المثل: «من يَأْتِ الحَكَم وَحْدَه يَفْلُجْ». و أَفْلَجَه اللّٰه عليه. و الاسمُ الفُلْجُ بالضم.
و أَفْلَجَ اللّٰه حُجَّتَهُ: قَوَّمَها و أَظْهرها.
و الفِلْجُ، بالكسر: مِكْيَالٌ معروف. قال الجَعْدِىُّ يَصِفُ الخَمْرَ:
أُلْقِىَ فيها فِلْجَانِ من مِسْكِ دا * * * رِينَ و فِلْجٌ من عَنْبَرٍ ضَرِمِ [٣]
و الفَلَجُ بالتحريك: لُغَةٌ فى الفَلْج، و هو نَهَرٌ صَغير. قال عبيد:
أو فَلَجٌ بِبَطْنِ وَادٍ * * * للماء من تَحْتِه قَسِيبُ ١
و لو رُوى: «فى بُطُون وادٍ»، لاستقام وزن البيت.
و الجمع أَفْلَاجٌ.
و الفَلَجُ أيضاً فى الأسنان: تباعُدُ ما بين الثنايا و الرَبَاعيات. رَجُلٌ أَفْلَجُ الأسنان، و امْرأةٌ فلجاء الأسنان.
قال ابن دريد: لا بُدَّ من ذكر الأسنان.
و الأَفْلَجُ أيضاً من الرجال: البعيد ما بين الثَدْيَيْنِ ٢.
و رجل مُفَلَّجُ الثَنايا، أى مُنْفَرِجُها، و هو خلاف المُتَراصّ الأسنان.
و السهم الفالِجُ: الفائز. و القَفِيزُ الفالج مثل الفِلْج، و هو مِكْيَالٌ، عن أبى عُبَيد.
و الفَالِجُ: رِيح.
و قد فُلِجَ الرجل فهو مفلوج، قال ابن دريد:
لأنّه ذهب نِصفُه. قال: و منه قيل لِشُقَّةِ البيت:
فَلِيجَةٌ.
[١] هو الأشهب بن رميلة.
[٢] قال ابن برى: صواب إنشاده «تذكرا عيناً روى و فلجا»، بتحريك اللام. و بعده:
* فَرَاحَ يَحْدُوها و باتت نَيْرَجَا*
النيرج: السريعة. و يروى:
* تذكرا عيناً روى و فَلَجَا*
و الماء الروى و الرواء: العذب.
[٣] فى الجواليقى: «من فلفل ضرم» و كذا باللسان.
[٤] (١) يروى: «أو فلج واد ببطن أرض» و «من بينه».
القسيب: صوت الماء. و الشعر غير متزن. و فى المخطوطة:
أو فَلَجٌ مَا ببطن وادٍ * * * للماء من تحته قسيب
[٥] (٢) ما بين الثديين تصحيف، و الصحيح «ما بين اليدين» تثنية يد.