الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٩٥ - فصل الغين
و امرأة غَضوب، أى عَبوس.
ابن السكيت: الغَضْبُ: الأحمر الشديد الحُمرة. و يقال أحمرُ غَضْبٌ.
غلب
غَلَبَه غَلَبَةً و غَلْباً، و غَلَباً أيضاً. قال اللّٰه تعالى:
وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ، و هو من مصادر المفتوح العين مثل الطَلَب. قال الفرّاء:
هذا يحتمل أن يكون غَلَبَةً فحذفت الهاء عند الإضافة، كما قال الشاعر [١]:
إنّ الخليط أجَدُّوا البَيْنَ فانجردُوا * * * و أخلفوك عِدَا الأمرِ الذى وَعَدُوا
أراد عِدةَ الأمر، فحذف الهاء عند الإضافة.
و غَالَبَه مُغَالَبَةً و غِلَاباً.
و غَلَابِ، مثل قَطَامِ: اسم امرأة.
و تغلَّب على بلد كذا: استولَى عليه قَهْرا.
و غَلَّبته أنا عليه تغليباً. و الغلّاب: الكثير الغَلَبة.
و المغلَّب: المغلوب مرارا. و المغلَّب أيضا من الشعراء: المحكوم له بالغَلَبة على قِرْنِه، كأنَّه غُلِّب عليه، و هو من الأضداد.
و تَغْلِبُ: أبو قبيلةٍ، و هو تَغلب بن وائل بن فاسط بن هِنْب بن أفصى بن دُعمىّ بن جَديلة بن أسدِ بن ربيعةَ بن نِزَار بن معدِّ بن عدنان. و قولهم تَغْلِبُ بنتُ وائل، إنَّما يذهبون بالتأنيث إلى القبيلة، كما قالوا تميمُ بنت مرٍّ. قال الوليد بن عُقبة- و كان ولىَ صدقاتِ بنى تغلب:
إذا ما شددتُ الرأسَ مِنّى بمِشْوَذٍ * * * فَغَيَّكِ عنّى تَغْلِبَ ابنة وائلِ
و قال الفرزدق:
لو لا فوارسُ تَغْلِبَ ابنةِ وائلٍ * * * وَرَدَ ١ العدوُّ عليك كلَّ مكانِ
و كانت تَغْلِبُ تسمَّى الغَلْبَاء. قال الشاعر:
و أورثَنى بنُو الغَلْباء مجداً * * * حديثاً بعد مجدهِم القديمِ
و النسبة إليها تَغْلَبِيٌّ بفتح اللام، استيحاشاً لتوالى الكسرتين مع يَاءَىِ النَسَب. و ربما قالوه بالكسر، لأنَّ فيه حرفين غير مكسورين، و فَارَقَ النِسبة إلى نَمِرٍ.
و تقول: رجلٌ أَغْلَبُ بَيِّنُ الغَلَبِ، إذا كان غليظَ الرقبة.
و هَضْبةٌ غَلْباء، و عِزّةٌ غَلْباء.
و الأغلب العِجْلىّ: أحد الرُجَّاز.
و حديقةٌ غَلْباء: ملتفَّةٌ، و حدائقُ غُلْبٌ.
و اغلَوْلَبَ العشبُ: بَلَغَ و التفّ.
و الغُلَبَّة بالضم ٢ و تشديد الباء: الغَلَبَة.
[١] هو الفضل بن العباس بن عتبة اللهبى.
[٢] (١) يروى: «نزل».
[٣] (٢) أى للأول و اللام مفتوحة اهو انقولى. لكن الذى فى الشعر بضمتين على ما فى مرتضى. و يقال بفتح الغين و ضم اللام، لغات ثلاث على ما فى القاموس.