الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٩٠ - فصل التّاء
أى تَغْلِبُهُمْ حُسْناً.
و يقال هم بَبَّانٌ واحدٌ، كما يقال بَأْجٌ واحدٌ.
قال عمر رضى اللّٰه عنه «إنْ عِشْتُ فَسَأَجْعَلُ الناسَ بَبَّاناً واحداً»
، يريد التَسْوِيةَ بينهم فى القَسْم.
و كان يُفَضِّلُ المهاجرين [١] و أهلَ بَدْرٍ فى العَطَاءِ.
و هذا الْحَرْفُ هكذا سُمِعَ منهم. و نَاسٌ يجعلونه من هَيَّانَ بن بَيَّانَ، و ما أراد محفوظاً عن العرب.
بوب
البَابُ يُجْمَعُ أبواباً، و قد قالوا أَبْوِبَة، للازدواج.
قال ابن مُقْبِلٍ الشاعر [٢]:
هَتَّاكِ أَخْبِيَةٍ وَ لَّاجِ أَبْوِبَةٍ * * * يَخْلِطُ بالبِرِّ منه الْجِدَّ و اللِّينا
و لو أفْرَدَهُ لم يَجُزْ.
و تَبَوَّبْتُ بَوَّاباً: اتخذته. و أبْوَابٌ مُبَوَّبةٌ، كما يقال أصنافٌ مُصَنَّفَةٌ.
و هذا شئٌ من بَابَتِكَ، أى يَصْلُحُ لك.
بيب
بَيْبَةُ: اسم رَجُلٍ، و هو بَيْبَةُ بن قُرطِ بن سفيان بن مُجَاشِع.
قال جرير:
نَدَسْنَا أبَا مَنْدُوسَةَ الْقَيْنَ بالْقَنَا * * * و مَا رَدَمٌ من جَارِ بَيْبَةَ نَاقِعُ
١
فصل التّاء
تأب
التَّوْأَبانِيَّانِ: قَادِمَتَا الضَرْعِ. قال ابن مُقْبِلٍ:
فَمَرَّتْ على أطْرَافِ ٢ هِرٍّ عَشِيَّةً * * * لَهَا تَوْأَبانِيَّانِ لم يَتَفَلْفَلَا
أى لم تَسْوَدَّ حَلَمَتَاهُمَا. قال أبو عبيدة: سَمَّى ابنُ مُقْبِلٍ خِلْفَىِ النَاقَةِ تَوْأَبَانِيَّيْنِ، و لم يَأْتِ به عَرَبِىٌّ، كأنَّ الباء مُبْدلةٌ من الميم.
تبب
التَّبَابُ: الْخُسْرَانُ و الهَلَاكُ. تقول منه:
تَبَّ تَبَاباً، و تَبَّتْ يَدَاهُ. و تقول: تَبًّا لفلانٍ، تَنْصِبُهُ على المصدر بإضمار فِعْلٍ، أى ألْزَمَهُ اللّٰهُ هلاكاً و خُسراناً.
و تَبَّبوهُمْ تَتْبِيباً، أى أهْلَكُوهُمْ. و اسْتَتَبَّ الأَمْرُ، تَهَيَّأَ و استقامَ.
ترب
التُّرَابُ فيه لُغَاتٌ، تُرَابٌ و تَوْرَابٌ و تَوْربٌ و تَيْرَبٌ و تُرْبٌ و تُرْبَةٌ و تَرْبَاءُ و تَيْرَابٌ و تِرْيَبٌ و تَرِيبٌ ٣، و جمع التُّرَابِ أَتْرِبَةٌ و تِرْبَانٌ.
و التَّرْبَاءُ: الأرضُ نَفْسُهَا. و تَرِبَ الشَىْءُ
[١] فى اللسان: «يفضل المجاهدين».
[٢] و قيل القلاخ بن حبابة. و فى التكملة للصاغانى أن القافية مضمومة، و الرواية:
* ملء الثواية فيه الجد و اللينُ*
[٣] (١) مار: تحرك.
[٤] (٢) فى اللسان: «على أظراب».
[٥] (٣) بوزن أمير، و ما قبله كعثير بالكسر.