الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٣٣٨ - فصل اللام

و سمعتُ لَجَّةَ الناس بالفتح، أى أصواتهم و ضَجَّتَهُم.

قال أبو النجم:

* فى لَجَّةٍ أَمْسِكْ فُلَاناً عن فُلِ*

و التجّتِ الأصواتُ، أى اختلطت.

و لُجَّة الماء بالضم: مُعْظَمُه، و كذلك اللُّجُّ.

و منه بحرٌ لُجِّيٌّ.

و اللُّجُّ أيضاً: السَيف.

و لجَّجَت السفينةُ، أى خاضت اللُّجّة.

و الْتَجّ البحر الْتجاجاً.

و يَلَنْجُوج: عُودٌ يُتَبَخّر به. و كذلك يَلَنْجَجٌ و أَلَنْجَجٌ؛ و هو يَفْنَعَلٌ و أَفْنَعَلٌ. قال حُميْدُ ابن ثَوْرٍ:

لا تَصْطَلِى النارَ إلَّا مِجْمَرًا أَرِجاً * * * قد كَسَّرَتْ من يَلَنْجُوجٍ له وَقَصَا

لحج

لَحِجَ السيْفُ و غيرُه بالكسر يَلْحَجُ لَحَجاً، أى نَشِبَ فى الغِمْدِ فلا يَخْرُجُ، مثل لَصِبَ.

و مكانٌ لَحِجٌ، أى ضيِّق. و المَلَاحِجُ:

المَضَايق.

قال الأصمعىّ: المُلْتَحَجُ: المَلْجَأُ، مثل المُلْتَحَد. و أنشد لساعدةَ:

حُبَّ الضَرِيكِ تِلَادَ المَالِ رَزَّمَهُ * * * فَقْرٌ وَ لَمْ يَتَّخِذْ فى النَاسِ مُلْتَحَجَا

و قد الْتَحَجَهُ إلى ذلك الأمر، أى أَلْجأه و الْتَحَصَه إليه. و لَحَّجْتُ عليه الخَبَرَ تَلْحِيجاً، إذا خَلَّطتَه و أظهرتَ غير ما فى نفسك. و كذلك لَحْوَجْتُ عليه الخَبَرَ.

لزج

لَزِجَ الشيء، أى تَمَطَّط و تَمدّد، فهو شئ لَزِجٌ.

و لَزِجَ به، أى غَرِىَ به.

و يقال للطعام أو الطِيب إذا صار كالخِطْمِىّ:

قد تَلَزّج. و تلزّج رأسُه أيضاً، إذا غسلَه فلم يُنْقِ وَسَخَه، عن يعقوب.

و تَلَزَّج النباتُ: تَلَجَّن. قال العجّاج [١]:

* و فَرَغا من رَعْىِ ما تَلَزّجا*

لأنَّ النبات إذا أَخذ فى اليُبْس غَلُظ ماؤُه فصار كَلُعَاب الخِطْمِىّ.

لعج

لَعَجَهُ الضَربُ، أى آلمه و أحْرَق جِلْدَه.

قال الهذلىّ [٢]:

* ضَرْباً أَلِيماً بِسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدَا [٣]*

[١] فى اللسان «رؤبة».

[٢] عبد مناف بن ربعى.

[٣] فى المخطوطة:

* إذا تَأَوَّبَ نَوْحٌ قَامَتَا معه* * * * ضربا ...

الخ.

و قبله

مَاذا يَغِيرُ ابْنَتَىْ رِبْعٍ عَوِيلُهُمَا * * * لا تَرقُدان و لا بُؤْسَى لِمَنْ رَقَدَا

يغير بمعنى ينفع. و السبت: جلود البقر المدبوغة.