الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٣٣٠ - فصل العين

العُفَاضِجُ بالضم. يقال: إِنَّ فلاناً لَمَعْصُوبٌ ما عُفْضِجَ.

علج

العِلْجُ: العَيْرُ. و العِلْجُ: الرجل من كُفَّار العَجَم، و الجمع عُلُوجٌ و أَعْلَاجٌ و مَعْلُوجَاءُ و عِلَجَةٌ.

و يقال أيضاً: فُلانٌ عِلْجُ مالٍ، كما يقال إزاءُ مَالٍ.

و عَالَجْتُ الشئَ مُعالَجَةً و عِلَاجاً، إذا زاوَلْتَه.

و عَالَجْتُ الرجلَ فَعَلَجْتُهُ عَلْجاً: غَلَبْتُهُ.

و اسْتَعْلَجَ جِلْدُ فلانٍ، أى غَلُظَ، فهو مُسْتَعْلِجُ الخَلْقِ.

و رَجُلٌ عَلِجٌ بكسر اللام، أى شَديدٌ.

و عَالِجٌ: موضعٌ بالبادية، به رَمْلٌ.

و العَالِجُ: البعير الذى يرعى العَلَجَانَ، و هو نَبْتٌ.

و العَلَجُ من النخل، بالتحريك: أَشَاؤُهُ.

و اعْتَلَجَتِ الأَرْض: طال نباتُها. و اعتَلَجت الأمواجُ: التَطَمَتْ.

و العَلْجَنُ بزيادة النون: الناقة الكِنَازُ اللحم.

و قال الراجز [١]:

و خَلَّطَتْ كُلُّ دِلَاثٍ عَلْجَنِ * * * تَخْلِيطَ خَرْقَاءِ اليديْنِ خَلْبَنِ

و المُعَلْهَجُ: الهَجين، بزيادة الهاء. قال الأخطل:

فَكَيْفَ تُسَامِينِى و أنت مُعَلْهَجٌ * * * هُذَارِمَةٌ جَعْدُ الأَنَامِلِ حَنْكَلُ

عمج

عَمَجَ يَعْمِجُ بالكسر: قلْبُ مَعَجَ، إذا أسرع فى السَيْر ١.

و التَّعمُّجُ: الاعوجاج فى السَيْر. و سَهْم عَمُوجٌ:

يتلوَّى فى ذَهابه.

و تَعَمَّجَتِ الحية، إذا تَلوَّتْ فى مَرِّها. و قال يصف زِمَامَ الناقة:

تُلَاعِبُ مَثْنَى ٢ حَضْرَمِىٍّ كَأَنّهُ * * * تَعَمُّج شيْطانٍ بذى خِرْوَعٍ قَفْرِ

و العَوْمَجُ: الحيّة. قال رؤبة:

* حَصْبَ الغُواةِ العَوْمَجَ المَنْسُوسَا*

و كذلك العُمَّجُ، بالضم و التشديد. و قال:

يَتْبَعْنَ مِثْلَ العُمَّج المَنْسُوسِ * * * أَهْوَجَ يَمْشِى مِشْيَةَ المَأْلُوسِ

و قال قُطرب: هو العَمَج، على وزن السَبَب.

عنج

العَنْجُ: ضَرْبٌ من رياضة البعير، يَجْذِبُ الرَاكِبُ خِطَامَه فَيَردُّه على رجلَيْه. و قد عَنَجْتُ البعيرَ أَعْنُجُه بالضم، و الاسم منه العَنَجُ بالتحريك.

و فى المثل «عَوْدٌ يُعَلَّمُ العَنَجَ».

[١] رؤبة.

[٢] (١) و عمج فى الماء: سبح.

[٣] (٢) المثنى: زمام الناقة.