الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٨٨ - فصل العين
و مكان مُعَقْرِب، بكسر الراء: ذو عقارب، و أرض مُعَقْرِبة، و بعضهم يقول أرضٌ مَعْقَرة، كأنَّه ردّ العقربَ إلى ثلاثة أحرف ثم بَنَى عليه، و صُدْغ مُعَقْرَب، بفتح الراء، أى معطوف.
و العَقْرب: برجٌ فى السماء.
عكب
عُكَابَة: أبو حىٍّ من بكر، و هو عُكَابة بن صَعْب بن علىّ بن بكر بن وائل.
و العُكَاب: الدخَان. و للإبل عُكُوبٌ على الحوض، أى ازدحام. و العاكِب: الجمع الكثير.
و العَكُوب، بالفتح: الغبار.
و العَنكَبُوت: الناسجة، و الغالب عليها التأنيث، و الجمع العَناكب.
و العَكَنْبَاة أيضاً: العنكبوت. قال الشاعر:
كأنَّ ما يَسقُط من لُغامِها * * * بيتُ عَكَنْبَاةٍ على زمامها
و رجل عِكَبٌّ مثال هِجَفٍّ، أى قصير ضخم:
و أما قول المتنخِّل اليشكرىّ [١]:
يطوف بى عِكَبٌّ فى مَعَدّ * * * و يطْعَن بالصُمُلَّة فى قُفَيّا
فهو عِكَبٌّ اللَخمىّ صاحب سجن النُعمان ابن المنذر.
علب
العَلْب: واحد العُلوب، و هى الآثار. تقول منه: عَلَبْتُه أعلُبُه بالضم، إذا و سَمْته أو خدَشْتَه، أو أثَّرت فيه. و قال طرفة:
كأنَّ عُلُوبَ النِسْع فى دَأَيَاتِها * * * مَوارِدُ من خَلْقَاء فى ظَهر قَرْدَدِ
و كذلك التَعْلِيبُ.
و العَلِبُ: المكان الغليظ. و طريق مَعْلُوب:
لاحب. قال بِشر:
* على كلِّ مَعْلُوب يثور عَكُوبُها ١*
و العِلْباء: عصَب العُنق، و هما عِلْباوان بينهما مَنبِت العُرف. و إن شئت قلت عِلْباءان؛ لأنَّها همزة ملحقة، فإنْ شئت شبهتها بهمزة التأنيث التى فى حمراء، أو بالأصلية التى فى كساء.
و الجمع العَلَابِىُّ.
و العلابِىُّ أيضاً: الرَصاصُ، أو جنسٌ منه ٢.
و عَلِبَ البعيرُ، إذا أخذه داءٌ فى جانَبىْ عنقِه.
و عَلَبْتُ السيفَ أعْلُبه عَلْبا، إذا حزَمتَ قائمهُ بعِلْباء البعير. و المَعْلُوب: اسم سيفِ الحارث ابن ظالمٍ المرّىّ.
و عِلْباءٌ: اسم رجل. و قال امرؤ القيس:
[١] و كذا فى اللسان. و اسم اليشكرى «المنخل» و أما المتنخل، فهو المتنخل الهذلى.
[٢] (١) صدره:
* نقلناهُم نَقْلَ الكلابِ جِراءها*
[٣] (٢) قال الأزهرى: «ما علمت أحداً قاله، و ليس بصحيح».