الأزهر في ألف عام - الخفاجي، محمد عبد المنعم - الصفحة ٤٨ - مشاركة الأزهر في الحياة العقليّة في عصر الفاطميين

مشاركة الأزهر في الحياة العقليّة في عصر الفاطميين‌

كان للأزهر نشاط ضخم في الحياة العقلية و العلمية في العصر الفاطمي كله حتى نهايته عام ٥٦٧ ه.

و لقد جاءت الدولة الفاطمية الى مصر مع نفوذها السياسي بحركة علمية قوية فقدمت حركة العلم و الأدب و الفن في مصر و الشام خطوات، حتى لا يعد شيئا بجانبها ما كان في العهد الطولوني و الأخشيدي، و يصح أن توازن بما كان في العراق و لا سيما العلوم العقلية و الفلسفية، فقد ازدهرت في مصر و سارت شوطا بعيدا .. نعم نشطت الحركة العقلية في مصر و الشام في هذا العصر نشاطا كبيرا، و ذلك بفضل الأزهر و دار العلم و حلقاتهما العلمية؛ و عنيت الدولة بدور الكتب و نشر العلم، و تشجيع العلماء، فظهر الكثير من المؤرخين و الفلاسفة و العلماء و الرياضيين و اللغويين و النحويين و الأدباء، و منهم الأدفوي تلميذ أبي جعفر النحاس‌ [١] المصري؛ الذي توفي عام ٣٨٨ ه، و ابن بابشاذ [٢]، و ابن القطاع النحوي م ٥١٥ ه [٢] المتوفي عام ٤٦٩ ه و سواهم.

و يقول المقريزي: «ان أول ما درس بالأزهر الفقه الفاطمي على مذهب الشيعة» و لقد كان ممن القى محاضراته في الأزهر المؤيد

[١] توفي ابو جعفر النحاس عام ٣٣٨ ه (٢٢٨ ج ١ حسن المحاضرة).

[٢] ٢٢٨ ج ١ حسن المحاضرة.