الأزهر في ألف عام - الخفاجي، محمد عبد المنعم - الصفحة ٤٩ - مشاركة الأزهر في الحياة العقليّة في عصر الفاطميين

الشيرازي داعي الدعاة الذي ناظر فيها المعري في عهد المستنصر الخليفة الفاطمي، و كان الشيرازي شاعرا كتب إلى المستنصر لما حسده الحساد باحتجاب الخليفة عنه بعد قدوم الشيرازي إلى مصر: كتب المؤيد الشيرازي:

أقسم لو أنك توجتني‌* * * بتاج كسرى ملك المشرق‌

و أنلتني كل أمور الورى‌* * * من قد مضى منهم و من قد بقي‌

و قلت ان لا نلتقي ساعة* * * أجبت يا مولاي أن نلتقي‌

لأن إبعادك لي ساعة* * * شيب فودىّ مع المفرق‌

فأجاب المستنصر باللّه بخطه:

يا حجة مشهورة في الورى‌* * * و طود علم أعجز المرتقى‌

ما غلفت دونك أبوابنا* * * إلا لأمر مؤلم مقلق‌

و لا حجبناك ملالا فثق‌* * * بودنا و ارجع الى الأليق‌

خفنا على قلبك من سمعه‌* * * فصدنا صد أب مشفق‌

شيعتنا قد عدموا رشدهم‌* * * في الغرب يا صاح و في المشرق‌

فانشر لهم ما شئت من علمنا* * * و كن لهم كالوالد المشفق‌

إن كنت في دعوتنا آخرا* * * فقد تجاوزت مدى السبق‌

مثلك لا يوجد فيمن مضى‌* * * من سائر الناس و لا من بقى‌

و للشيرازي محاضراته التي ألقاها في الأزهر مناظرا أبا العلاء المعري.

و له مؤلفات أخرى عدا سيرته و ديوانه و محاضراته، منها: كتاب الابتداء و الانتهاء، و كتاب المسألة و الجواب، و كتاب نهج العبادة، و شرح المعاد، و المسائل السبعون، و نهج الهداية للمهتدين، و أساس التأويل بالفارسية، و السبح السبع، و الإيضاح و التبصير في فضل يوم القدير، و تأويل الأرواح، و المجالس المستنصرية. و قد لاحظنا أن هذه المحاضرات القصيرة، إنما كانت ملخصا لدروس طويلة فيما يظهر فلعله‌