آلاء الرحمن فى تفسير القرآن - البلاغي، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٤٤ - المقام الثالث
و هاك اسماء الصحابة السامعين لهذا الحديث عن رسول اللّه (١) علي (ع) امير المؤمنين (٢) عبد اللّه بن عباس (٣) ابو ذر الغفاري (٤) جابر الأنصاري (٥) عبد اللّه بن عمر (٦) حذيفة بن أسيد (٧) زيد بن أرقم (٨) عبد الرحمن بن عوف (٩) ضميرة الأسلمي (١٠) عاصم ابن ليلى (١١) ابو رافع (١٢) ابو هريرة (١٣) عبد اللّه بن حنطب (١٤) زيد بن ثابت (١٥) ام سلمة (١٦) ام هاني أخت امير المؤمنين علي (ع) (١٧) خزيمة بن ثابت (١٨) سهل بن سعد (١٩) عدي بن حاتم (٢٠) عقبة بن عامر (٢١) ابو أيوب الأنصاري (٢٢) ابو سعيد الخدري (٢٣) ابو شريح الخزاعي (٢٤) ابو قدامة الأنصاري (٢٥) ابو ليلى (٢٦) أبو الهيثم بن التيهان.
و هؤلاء الذين ذكرنا أسماءهم من بعد ام هاني قد رواه كل منهم منفردا كمن تقدمه و قاموا في رحبة الكوفة مع سبعة من قريش فشهدوا انهم سمعوه من رسول اللّه فهؤلاء ثلاثة و ثلاثون.
و رواه ابو نعيم الأصبهاني في كتاب منقبة المطهرين مسندا عن جبير بن مطعم و أسنده أيضا عن انس بن مالك و أسنده عن البراء بن عازب و رواه موفق بن أحمد اخطب خوارزم عن عمرو بن العاص. و قلّ ما يخلو عن رواية هذا الحديث مسند أو جامع أو كتاب في الفضائل لأهل السنة من أول ما اخرج الحديث من الحفظ و صدور الحفاظ الى صحف المحدّثين و لا زال يروي فيها عن صحابي واحد أو أكثر و ربما روي في واحد منها عن أكثر من عشرين صحابيا اما مجملا كما في الصواعق و اما مسندا مفصلا كما في كتب السخاوي و السيوطي و السمهودي و غيرهم و من أراد الاطلاع فليرجع إلى الجزأين المكتوبين في أسانيد هذا الحديث من كتاب العبقات و رواه الإمامية في كتبهم بأسانيدهم المتكررة عن الباقر (ع) و الرضا (ع) و الكاظم (ع) و الصادق (ع) عن آبائهم (ع) عن رسول اللّه (ص). و بالأسانيد الأخر عن أمير المؤمنين (ع) و عمر و أبي ذر و جابر و أبي سعيد و زيد بن أرقم و زيد بن ثابت و حذيفة بن أسيد و أبي هريرة و غيرهم عن رسول اللّه (ص) كما في غاية المرام و تفسير البرهان للسيد هاشم البحراني طاب ثراه و غير ذلك.
و لعلك تقول ان البخاري لم يذكر هذا الحديث في جامعه فاعرف إذن ان المحدثين لا يلتفتون إلى استفاضة الحديث و تواتره و افادته للعلم من هذه الجهة كما هو شأن العالم المحقق في حجته و بحثه عن الحقائق. و إنما المهم للمحدث و الموضوع في فنه هو الحديث الآحادي