الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٦٣ - باب كراهة التطوّع وقت الفريضة

عن أحمد عن الحسين عن عثمان عن إسحاق بن عمار قال‌ قلت أصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في أول الوقت إذا كنت مع إمام يقتدى به فإذا كنت وحدك فابدأ بالمكتوبة.

بيان‌

و ذلك لأنه مع الإمام ينتظر الاجتماع فهو في فرصة من الوقت‌

[٥]

٦١٠٤- ٥ الكافي، ٣/ ٢٨٩/ ٥/ ١ الثلاثة عن الخراز عن محمد قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع إذا دخل وقت الفريضة أتنفل أو أبدأ بالفريضة فقال إن الفضل أن تبدأ بالفريضة و إنما أخرت الظهر ذراعا من عند الزوال من أجل صلاة الأوابين.

[٦]

٦١٠٥- ٦ التهذيب، ٢/ ١٦٧/ ١٢٠/ ١ الطاطري عن محمد بن سكين عن‌ التهذيب‌، ٢/ ٢٤٧/ ٢٠/ ١ ابن عمار عن نجية قال‌ قلت لأبي جعفر ع تدركني الصلاة فأبدأ بالنافلة فقال لا ابدأ بالفريضة و اقض النافلة.

[٧]

٦١٠٦- ٧ التهذيب، ٢/ ٢٤٧/ ٢١/ ١ ابن سماعة عن صالح بن خالد و عبيس بن هشام عن ثابت عن زياد بن أبي عتاب‌ [١] عن أبي عبد اللَّه ع‌

[١] . اضطربت النسخ في ضبطه من زمن قديم ففي بعضها أبي عتاب و في بعضها أبي عتات و الظاهر أن الصّحيح «أبي غياث» كما قاله علم الهدى بأنّ الحق عندي أنّ الرجل ابن أبي غاث و أورده-