الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٢٦ - باب الصلاة في الإبريسم و الدّيباج و القزّ و الذهب و الحديد

سنان عن ابن جندب عن سفيان بن السمط قال‌ قرأت في كتاب محمد بن إبراهيم إلى أبي الحسن ع يسأله عن ثوب حشوه قز يصلى فيه فكتب لا بأس به.

[٩]

٦٢٥٦- ٩ التهذيب، ٢/ ٣٦٤/ ٤١/ ١ الحسين قال‌ قرأت كتاب محمد بن إبراهيم إلى أبي الحسن الرضا ع يسأله عن الصلاة في ثوب حشوه قز فكتب إليه قرأته لا بأس بالصلاة فيه.

[١٠]

٦٢٥٧- ١٠ الفقيه، ١/ ٢٦٣/ ٨١١ التهذيب، [١] كتب إبراهيم بن مهزيار إلى أبي محمد الحسن ع في الرجل يجعل في جبته بدل القطن قزا هل يصلي فيه فكتب نعم لا بأس به.

بيان‌

القز بالفتح و التشديد نوع من الحرير فارسي معرب.

و قال في الفقيه يعني به قز المعز لا قز الإبريسم و يعني بقز المعز وبره‌

[١١]

٦٢٥٨- ١١ التهذيب، ٢/ ٣٧٢/ ٨٠/ ١ محمد بن أحمد عن الفطحية الفقيه‌، ١/ ٢٥٣/ ٧٧٤ عمار عن أبي عبد اللَّه ع‌ في الرجل يصلي و عليه خاتم حديد قال لا و لا يتختم به الرجل فإنه من لباس أهل النار

[١] . لم نعثر عليه في التهذيب.