الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٩ - باب علّة عدد النوافل و الحثّ على المداومة عليها

الوتر في كتاب علي واجب و هو وتر الليل و المغرب وتر النهار.

بيان‌

أريد بالوجوب تأكد الاستحباب كما يتبين من سائر الأخبار.

قال في الفقيه‌ [١] قال اللَّه تعالى لنبيه ص‌وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‌ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً [٢] فصارت صلاة الليل فريضة على رسول اللَّه ص بقول اللَّه عز و جل‌فَتَهَجَّدْو هي لغيره سنة و نافلة

[٦]

٥٥٠٧- ٦ التهذيب، ٢/ ٢٤٢/ ٢٨/ ١ محمد بن أحمد عن الحسن بن علي بن عبد اللَّه عن ابن فضال عن مروان عن عمار الساباطي قال‌ كنا جلوسا عند أبي عبد اللَّه ع بمنى فقال له رجل ما تقول في النوافل فقال فريضة قال ففزعنا و فزع الرجل فقال أبو عبد اللَّه ع إنما أعني صلاة الليل على رسول اللَّه ص إن اللَّه يقول‌وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ‌ [٣].

[٧]

٥٥٠٨- ٧ التهذيب، ٢/ ٢٤٣/ ٣٠/ ١ محمد بن أحمد عن محمد بن عبد الحميد عن أبي جميلة عن الشحام عن أبي عبد اللَّه ع‌ أنه سئل عن الوتر فقال سنة ليست بفريضة.

[١] . الفقيه- ١: ٤٨٤.

[٢] . الإسراء/ ٧٩ و هجد من لغات الاضداد: نام بالليل أو سهر و قالوا: قيل الهجود النوم بالنّهار و الهجوع النوم بالليل «ض. ع».

[٣] . الإسراء/ ٧٩.