الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٠٧ - باب مواضع الأذان و الإقامة و متى يجوز تركهما

أبيه عن صالح‌ [١] بن سعيد عن يونس عن ابن مسكان عن أبي بصير قال‌ سألته عن الرجل ينتهي إلى الإمام حين يسلم فقال ليس عليه أن يعيد الأذان- فليدخل معهم في أذانهم فإن وجدهم قد تفرقوا أعاد الأذان.

[١٧]

٦٧١٠- ١٧ التهذيب، ٢/ ٢٨١/ ٢٢/ ١ أحمد عن علي بن الحكم عن أبان عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ قلت الرجل يدخل المسجد و قد صلى القوم أ يؤذن و يقيم قال إن كان دخل و لم يتفرق الصف- صلى بأذانهم و إقامتهم و إن كان تفرق الصف أذن و أقام.

[١٨]

٦٧١١- ١٨ التهذيب، ٢/ ٢٨١/ ٢١/ ١ ابن محبوب عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي عن الحسين بن علوان‌ التهذيب‌، ٣/ ٥٦/ ١٠٣/ ١ محمد بن أحمد عن ابن عيسى عن أبي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه ع قال‌ دخل رجلان المسجد و قد صلى الناس فقال لهما علي ع إن شئتما فليؤم أحدكما صاحبه و لا يؤذن و لا يقيم.

بيان‌

لفظ الحديث بالإسناد الثاني هكذا و قد صلى علي بالناس فقال لهما إن شئتما الحديث و هو أوضح و ينبغي حمله على ما إذا لم يتفرقوا و كذا الخبر الآتي‌

[١] . خالد بن سعيد كذا في المخطوطين و المطبوع من التهذيب و أورده جامع الرواة ج ١ ص ٢٩١ أيضا بعنوان خالد بن سعيد مع الإشارة إلى هذا الحديث عنه «ض. ع».