الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٠٨ - باب مواضع الأذان و الإقامة و متى يجوز تركهما

[١٩]

٦٧١٢- ١٩ التهذيب، ٣/ ٥٦/ ١٠٧/ ١ محمد بن أحمد عن بنان عن أبيه عن ابن المغيرة عن السكوني عن جعفر عن أبيه عن علي ع أنه كان يقول‌ إذا دخل الرجل المسجد و قد صلى أهله فلا يؤذنن و لا يقيمن- و لا يتطوع حتى يبدأ بصلاة الفريضة و لا يخرج منه إلى غيره حتى يصلي فيه.

[٢٠]

٦٧١٣- ٢٠ الفقيه، ١/ ٤٠٨/ ١٢١٧ ابن أبي عمير عن أبي علي الحراني‌ [١] التهذيب‌، ٣/ ٥٥/ ١٠٢/ ١ ابن عيسى عن الحسين عن أبي علي قال‌ كنا عند أبي عبد اللَّه ع فأتاه رجل فقال جعلت فداك صلينا في المسجد الفجر و انصرف بعضنا و جلس بعض في التسبيح- فدخل علينا رجل المسجد فأذن فمنعناه و دفعناه عن ذلك فقال أبو عبد اللَّه ع أحسنت ادفعه عن ذلك و امنعه أشد المنع فقلت فإن دخلوا فأرادوا أن يصلوا فيه جماعة قال يقيمون في ناحية المسجد و لا يبدر بهم إمام.

بيان‌

هذا الخبر يقتضي حمل تفرق الصف في الخبرين الأولين على تفرقهم كلهم دون البعض و له في التهذيب ذيل يأتي في باب آداب المأموم من أبواب الجمعة و الجماعات إن شاء اللَّه و المراد بآخر الحديث إما المنع من الجماعة في تلك الصلاة ثانية كما فهمه في الفقيه و إما المنع من تقدم الإمام حينئذ على المأمومين و في نسخ الفقيه و لا يبدو لهم إمام و هو أوضح‌

[١] . أبو علي هذا كأنّه منسوب إلى حرّان بالحاء المهملة و الرّاء المكرّرة بلدة بالجزيرة «عهد».