بعضى از اين روايات نصّ در ايرانيان است و بعضى ديگر شامل آنها و غير آنهاست كه عجم مطلق غير عرب است. و شايد از اين روايات در تفاسير ذيل آيه‌ «فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ» انعام: ٨٩. و ايضا ذيل آيه فوق از سوره جمعه پيدا كرد.

عدد: عدّ بمعنى شمردن و عدد اسم مصدر است بمعنى شمرده. در قاموس گويد: «الْعَدُّ: الإحصاء و الاسم‌ الْعَدُّ و الْعَدِيدُ».

«لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَ عَدَّهُمْ‌ عَدًّا» مريم:

٩٤. يعنى آنها را تا آخر حساب كرده و بطرز مخصوصى شمرده است در «حصا» گفته‌ايم كه احصاء تمام كردن شمارش است مثل: «وَ إِنْ‌ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها» ابراهيم: ٣٤.

«فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ‌ عَدًّا» مريم: ٨٤. يعنى با طرز دقيقى عمرشان و مهلتشان را مى‌شماريم تا با آخر رسد.

تعديد: ذخيره كردن‌ «الَّذِي جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَهُ‌» همزه: ٢. «عدّد المال:

جعله عدّة للدهر» اعداد: آماده كردن كه نوعى شمردن است‌ «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ...» انفال: ٦٠.

براى مقابله با دشمنان آنچه بتوانيد نيرو آماده كنيد. «أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً» احزاب: ٣٥. عدّة:

(بضمّ اول) ذخيره شده و آماده شده «الْعُدَّةُ ما أَعْدَدْتَهُ‌ لِحَوادِثِ الدَّهْرِ مِنَ الْمالِ وَ السِّلاحِ» «وَ لَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ‌ لَأَعَدُّوا لَهُ‌ عُدَّةً» توبه: ٤٦. اگر خروج بجنگ اراده ميكردند حتما براى آن وسيله آماده شده فراهم ميكردند.

عِدَّة: (بكسر اول) شى‌ء معدود است: «الْعِدَّةُ هى الشى‌ءُ الْمَعْدُودُ» «فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى‌ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» بقره: ١٨٤. هر كه از شما مريض باشد براى اوست معدودى از روزهاى ديگر. گاهى بمعنى عدد است مثل‌ «إِنَ‌ عِدَّةَ الشُّهُورِ