وقد ذكرت الرواية المتقدمة برقم(٣): أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لعلي (عليه السلام): أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي، ولو كان بعدي لكنته يا علي.

وهذا التذييل بقوله: لو كان بعدي لكنته.. متناسب جداً مع مضمون ما تقدمه، وهو قوله: أنت مني بمنزلة هارون من موسى..

وكيف لا يكون كذلك، وهو بيت النبوة، ومعدن الرسالة، حسبما تقدم في كلامه مع أهل الشورى..

أما القول: بأن النبي (صلى الله عليه وآله) قد قال ما يشبه هذه الكلمة (أعني قوله: لو كان بعدي لكنته يا علي) في حق عمر بن الخطاب، فلا يمكن القبول به، فإن عمر الذي قضى شطراً من عمره في الجاهلية، وعبادة غير الله تبارك وتعالى، وارتكب الكثير من المآثم في تلك الحقبة، لا يمكن أن يقول النبي (صلى الله عليه وآله) في حقه كما يروى عن بلال: لو لم أبعث فيكم لبعث عمر[١].

[١] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ج٣ ص١٥٥ و ٢١٦ وج٤ ص١٩٤ والموضوعات لابن الجوزي ج١ ص٣٢٠ واللآلي المصنوعة ج١ ص٣٠٢ والغدير ج٥ ص٣١٢ و ٣١٦ وج٦ ص٣٣١ وج٧ ص١١٠ و ١١١ وشرح = = نهج البلاغة للمعتزلي ج١٢ ص١٧٨ وكنز العمال ج١١ ص٥٨١ وتذكرة الموضوعات للفتني ص٩٤ وتمهيد الأوائل ص٤٦٦ و ٥٠٢ والوضاعون وأحاديثهم ص٣٨١ و ٣٩٠ وميزان الإعتدال ج٢ ص٥٠ و ٥١٩ وكشف الخفاء للعجلوني ج٢ ص١٦٣ وتاريخ مدينة دمشق ج٤٤ ص١١٤ و ١١٦ والتفسير الكبير للرازي ج١٦ ص١٥٢.