الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العاملي، جعفر مرتضى - الصفحة ١١٨
كان سالم مولى أبي حذيفة حياً لوليته[١]، وسالم لم يكن قرشياً ولا عربياً، بل كان أعجمياً من اصطخر، أو من كرمد[٢].
[١] راجع: الصواعق المحرقة ص٦ والطرائف لابن طاووس ص٤٠٠ والصوارم المهرقة ص٥٩ و ١٩٠ وخلاصة عبقات الأنوار ج٣ ص٣١٣ وج٩ ص٣٢٥ وفتح الباري ج١٢ ص١٣٥ والتفسير الكبير للرازي ج٣ ص١٤٧ والإحكام لابن حزم ج٧ ص٩٨٨ والمحصول للرازي ج٢ ص٣٥٧ وج٤ ص٣٢٢ و ٣٦٨ و ٣٨٣ وج٦ ص٥١ والإحكام للآمدي ج٢ ص٢٠٣ و ٢١١ والسيرة الحلبية (ط دار المعرفة) ج٣ ص٣٣٩ وتاريخ الأمم والملوك ج٤ ص٢٢٧ و (ط مؤسسة الأعلمي) ج٣ ص٢٩٢ والكامل في التاريخ ج٣ ص٦٥ والعقد الفريد ج٤ ص٩٧ والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج١ ص١٩٤ وراجع: البحر المحيط ج٤ ص٣١٤ وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج١ ص١٩٠ وج١٢ ص٨٦ والفصول المهمة للسيد شرف الدين ص٩٥ والشافي في الإمامة ج٣ ص١٩٦ والوضاعون وأحاديثهم ص٤٧٣ وتاريخ مدينة دمشق ج٥٨ ص٤٠٤ و ٤٠٥ والنص والإجتهاد ص٣٨٤ و ٣٩١ والغدير ج٥ ص٣٦٠ ومستدركات علم رجال الحديث ج٤ ص١١ وبحار الأنوار ج٢٨ ص٣٨٣ وج٣١ ص٧٧ و ٣٨٥ ج٣٤ ص٣٧٧ والتمهيد للباقلاني ص٢٠٤ وطرح التثريب ج١ ص٤٩.
[٢] راجع: الطبقات الكبرى لابن سعد ج٣ ص٣٤٣ و (ط دار صادر) ج٣ ص٨٥ وأسد الغابة ج٢ ص٢٤٥ والإستيعاب (بهامش الإصابة) ج٢ ص٥٦١ و (ط دار الجيل) ج٢ ص٥٦٧ والمستدرك للحاكم ج٣ ص٢٢٥ وعمدة القاري ج٥= = ص٢٢٧ و ٢٤٥ وج٢٤ ص٢٥٣ وتحفة الأحوذي ج١٠ ص٢١٢ والإكمال في أسماء الرجال ص٩٨ وسير أعلام النبلاء ج١ ص١٦٧ والمعارف لابن قتيبة ص٢٧٣ وتاريخ الإسلام للذهبي ج٣ ص٥٤ والوافي بالوفيات ج١٥ ص٥٧ والفصول المهمة للسيد شرف الدين ص٩٥.