والثاني: كيف لم يحدد (عليه السلام) ـ كما في بعض نصوص الرواية ـ إن كانت الشمس قد غابت، أم لم تغب، بل قال: غابت الشمس أو كادت؟! وكيف غاب عنه هذا الأمر، وهو يعنيه دون سواه؟!

ونقول في الجواب:

أولاً: إن بعض الروايات قد صرحت: بأنه (عليه السلام) قد صلى العصر جالساً، يومي لركوعه وسجوده إيماء[١]..

ثانياً: لقد تكررت هذه الحادثة له (عليه السلام) مرات كثيرة، وفي بعضها:

أن الله تعالى قد رد عليه الشمس ـ أو حبسها ـ بعدما كادت تغيب، وفي بعضها: أنها ردت بعد مغيبها[٢]..

[١] بحار الأنوار ج٤١ ص١٧١ والإرشاد للمفيد ج١ ص٣٤٥ و٣٤٦ والمستجاد من الإرشاد (المجموعة) ص١٣٦ ورسائل في حديث رد الشمس للشيخ المحمودي ص٢١٦ وكشف اليقين ص١١١.

[٢] راجع كتابنا: رد الشمس لعلي (عليه السلام"، تجد طائفة كبيرة من المصادر التي ذكرت هذا الحدث، وتجد أيضاً توضيحات وردوداً على ما زعموه رداً لهذه الواقعة الثابتة.