[١] راجع: كنز العمال ج١ ص٢٦١ و ٢٦٦ وج٤ ص٥٩١ ونيل الأوطار ج٨ ص١٤ وشرح الأخبار ج١ ص١٩٠ وصحيح البخاري ج٢ ص٩٧ و ٩٨ و ١٠٤ وج٦ ص٢٠ و ٢٠٢ والسنن الكبرى للبيهقي ج٦ ص٢٠٣ والمجموع للنووي ج١٩ ص٢٢٣ والمبسوط للسرخسي ج١٠ ص٦٢ وكتاب الموطأ لمالك ج١ ص٢٤١ وج١١ ص٢٤٦ والمغنـي لابن قدامة ج١٠ ص٨٨ و ٤٧٣ وكشاف القناع ج٣ ص٦٢ وج٦ ص٢٣٣ ومجمع الزوائد ج٧ ص٢١٨ ومسند أبي داود ص٣١١ والمصنف للصنعاني ج١١ ص١١٩ ومسند الحميدي ج٢ ص٤٧٣ وبغية الباحث ص٢٠٧ وشرح مسند أبي حنيفة ص٢٢٦ وفيض القدير ج٥ ص٤٤ وكشف الخفاء ج٢ ص١٢٥ وصحيح ابن حبان ج١ ص٣٣٦ و ٣٣٧ والإستذكار ج٣ ص٩٧ و ٩٨ و ٩٩ والتمهيد لابن عبد البر ج١٨ ص٥٧ و ٦١ ـ ٦٤ و ٩٨ والفايق في غريب الحديث ج٣ ص٣٩ وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج٦ ص١٤٠ وتخريج الأحاديث ج٣ ص٥٨ والإنصاف للمرداوي ج١١ ص٢٨٥ والجامع الصغير ج٢ ص٢٨٧ وتفسير الثعلبي ج٢ ص٥ وج٧ ص٣٠٢ وتفسير البغوي ج٣ ص٤٨٢ وتفسير القرآن العظيم ج١ ص٥٦٩ وج٣ ص٣٣ و ٤٤٢ وج٤ ص٥٥١ وتفسير الثعالبي ج٤ ص ٣١٢ وتفسير الآلوسي ج٢١ ص٤٠ وأضواء البيان ج١ ص٣٠٩ وج٨ ص٣٨٠ والكامل لابن عدي ج٢ ص٤٣٤ وطبقات المحدثين بأصبهان ج٣ ص٤٧٠ = = وذكر أخبار إصبهان ج٢ ص٢٢٦ والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج١ ص١٢٣ وغريب الحديث لابن سلام ج٢ ص٢١ وغريب الحديث لابن قتيبة ج١ ص١٢١.