[١] راجع: الغدير ج٩ ص٢٦ وج١٠ ص١٢٠ وكنز العمال ج١١ ص٧٢١ وج١٢ ص٥٣٩ ومختصر تاريخ دمشق ج١٨ ص٢١٥ والمستطرف ج١ ص١٣٧ وتاريخ مدينة دمشق ج١٠ ص٤٥١ وج١٢ ص٦٢٦ وشرح الأخبار ج٢ ص٥٩٤ والمستدرك للحاكم ج٣ ص١٣٧ وتهذيب الكمال ج٣٣ ص٣٠٧ وسير أعلام النبلاء ج١ ص٣٥٤ والوافي بالوفيات ج١٠ ص١٧٤ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج١٦ ص٥٣٤ و ٥٣٦ وج٢٣ ص٣٢ وج٣٠ ص٣١٨.

[٢] راجع: مجمع الزوائد ج٩ ص٢٧٢ و ٢٧٣ والمعجم الأوسط ج٧ ص٨٦ و ٨٨ وكنز العمال ج١١ ص٦٦٣ وج١٣ ص٦٤٣ وتفسير القمي ج٢ ص١٣ و ٢٤٨ ومناقب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام" للكوفي ج١ ص١٢٩ و ٤٠٨ والأمالي للطوسي ص٧٢٣ وعمدة الطالب ص٣٥ وبحار الأنوار ج١٨ ص١٩٣ و ٣٣٧ وج٢٢ ص٢٧٦ وشجرة طوبى ج٢ ص٣٠٠ والنص والإجتهاد ص٢٩ والغدير ج١٠ ص١٢١ ومستدرك سفينة البحار ج٢ ص٦٧ والمستدرك للحاكم ج٣ ص٢١٠ ونور الثقلين ج٣ ص١٠٠ والدرجات الرفيعة ص٧٧ والطبقات الكبرى لابن سعد ج٤ ص٣٨ والكامل لابن عدي ج١ ص٢٤٠ وسير أعلام النبلاء ج١ ص٢١٢ وإمتاع الأسماع ج١٣ ص٣٦٣ والدر النظيم ص٩٨ والعدد القوية ص٣٤٣ وسبل الهدى والرشاد ج١١ ص١٠٩ وتأويل الآيات ج١ ص٢٧٢.