٧٠ ـ وأسـند أيضاً عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قوله: فوالذي نفسـي بيده، ما ترون ما تحبّون [حتّى يتفل بعضكم في وجوه بعض و] حتّى يسـمّي بعضكـم بعضـاً كـذّابين ـ إلى أن قال: ـ وكذلك تميَّـزون حتّى لا تبقى منكم إلاّ عصابة لا تضرّها الفتنة شـيئاً[٤].

٧١ ـ وأسـند أيضاً عن الباقر (عليه السلام) نحو هذا[٥].

بـيان:

والمراد أنّ الفتن وأهواء الضُلاّل تغربل الشـيعة، وتميّز منهم فرقاً مبتدعة، حتّى لا يبقى على دين الحقّ وسُـنّته إلاّ السـعداء الخلّص، الّذين لا تضرّهم ولا تزعزعهم عواصف الفتن.

إيـقـاظ:

وإنّك لترى من هذه الأخبار الشـريفة أنّ صعوبة التمسّـك بالدين

[١]الزُوَان والزِوَان والزَوَان ـ وقد يهمز ـ: ما يخرج من الطعام فيرمى به، وهو الرديء منه، وهو أيضاً حبّ يخالط البُرّ.

انظر مادّة " زون " في: الصحاح ٥ / ٢١٣٢، لسـان العرب ٦ / ١١٨ ; ومادّة " زأن " في: الصحاح ٥ / ٢١٢٩، لسـان العرب ٦ / ٧.

[٢]الغَيبة: ٣٤٠ ح ٢٨٩.

[٣]الغَيبة: ٢٠٨ ح ١٥.

[٤]الغَيبة: ٢٠٩ ـ ٢١٠ ح ١٧.

[٥]الغَيبة: ٢١٠ ـ ٢١١ ح ١٨.