فإنّ لفظ القرآن لم يعيّن " الهادي " لقوم النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وأُمّته، فهو من المتشـابه في الدلالة على تعيين " الهادي "، ولولا رواية أحمد بن حنبل في مسـنده وغيرها، في قول رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا عليّ! أنا المنذر وأنت الهادي "[٣] لَما كانت لنا حجّة على تأويلها بأمير المؤمنين (عليه السلام).

[١]سـورة الأعراف ٧: ٥٣.

[٢]سورة الرعد ١٣: ٧.

[٣]مسـند أحمد ١ / ١٢٦.

وانظر: المعجم الصغير ١ / ٢٦١ ـ ٢٦٢، المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٤٠ ح ٤٦٤٦، فرائد السمطين ١ / ١٤٨ ح ١١١ و ١١٢، تاريخ بغـداد ١٢ / ٣٧٢ رقم ٦٨١٦، فردوس الأخبار ١ / ٤٢ ح ١٠٣، تاريخ دمشق ٤٢ / ٣٥٩ و ٣٦٠، تفسير الطبري ٧ / ٣٤٤ ح ٢٠١٦١، تفسير الفخر الرازي ١٩ / ٢٠، مختصر تاريخ دمشق ١٨ / ٩ و ١٠، شواهد التنزيل ١ / ٢٩٣ ـ ٣٠٣ ح ٣٩٨ ـ ٤١٦، تفسير البحر المحيط ٥ / ٣٦٧، تفسير زاد المسير ٤ / ٢٣٦، تفسير النهر المادّ ٣ / ٣٦٤، تفسير القرآن العظيم ٢ / ٤٨٣، لسان الميزان ٢ / ١٩٩ رقم ٩٠٤، الفصول المهمّة: ١٢٣، تفسير الدرّ المنثور ٤ / ٦٠٨، جامع الأحاديث الكبير ٣ / ٢٨١ ح ٨٦٤٤، كنز العمّال ١١ / ٦٢٠ ح ٣٣٠١٢، منتخب كنز العمّال ـ بهامش مسند أحمد ـ ٥ / ٣٤، نور الأبصار: ٨٧، ينابيع المودّة ١ / ٢٩٦ ـ ٢٩٧ ح ٥ ـ ١٠، تفسير العيّاشي ٢ / ٢١٨ ـ ٢١٩ ح ٥ ـ ٩، تفسير الحبري: ٢٨١ ح ٣٨، مجمع البيان ٦ / ١٤.

وقد استوعب السيّد علي الحسيني الميلاني إثبات تفسير هذه الآية بأمير المؤمنين الإمام عليّ (عليه السلام) من مصادر أهل السُـنّة، في الحلقة ٩ من مقاله " تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات "، المنشور في مجلّة " تراثنا "، العدد المزدوج ٥٠ ـ ٥١، السنة ١٣، ربيع الآخر ـ رمضان ١٤١٨، ص ٧ ـ ١٠٦، وقد شغلت آية الإنذار الصفحات ٤٣ ـ ١٠٦ منه ; فراجـع.