نصائح الهدى والدين - البلاغي، الشيخ محمد جواد - الصفحة ١٢٤
١١٢ ـ وأسـند أيضاً عن الصادق (عليه السلام) في خطبة خطبها وذكر فيها القائم المهديّ، فقال في آخر صفته: " ابن سـبيّة، ابن خيرة الإماء "[١].
١١٣ ـ وأسـند أيضاً أنّه قيل للباقر (عليه السلام) ـ في قول أمير المؤمنين (عليه السلام): بأبي ابن خِيَرة الإماء ـ: أهي فاطمة؟
فقال (عليه السلام): إنّ فاطمـة (عليها السلام) هي خِيَرة الحرائر[٢].
١١٤ ـ وأسـند أيضاً أنّه قيل للصادق (عليه السلام): إنّ عمّك زيداً خرج يزعم أنّه ابن سـبيّة، وأنّه قائم هذه الأُمّة، وأنّه ابن خيرة الإماء؟!
فقال (عليه السلام): ليس كما قال، إن خرج خارج قُتل قبل قائم هذه الأُمّة، وإنّه ـ يعني القائم (عليه السلام) ـ ابن خيرة الإماء[٣].
بـيان:
وهذا الحديث يدلّ على أنّ المعلوم عند الناس ـ من بيان أُولي العصمة ـ في صفات المهديّ القائم كونه ابن أَمَة سـبيّة.
١١٥ ـ ويـدلّ عليـه أيضاً ما أسـنده النعمـاني عن أبي حازم، أنّ الصـادق (عليه السلام) قال له في شـأن القائم المهديّ: أَوَلم تعلموا أنّه ابن سـبيّة؟![٤].
١١٦ ـ وأسـند أيضاً عن الحارث الهمداني، أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قال
[١]لاحـظ: الغَيبة: ٢٢٨ ذ ح ٧، والطبعة غير المحقّقة: ١٥١، وما قلناه في الهامش السابق ينطبق هنا تماماً، إذ إنّ الحديث ٧ المشار إليه آنفاً هو في بيان صفة مطلق الإمام المعصوم لا في خصوص صفة الإمام المهديّ (عليه السلام)، فالنصّ الذي في المتن هو عنوان لِما يأتي من الأحاديث لا جزء من خطبة الإمام الصادق (عليه السلام) ; فلاحـظ.
[٢]الغَيبة: ٢٢٨ ـ ٢٢٩ ح ٩.
[٣]الغَيبة: ٢٢٩ ح ١٠ باختلاف يسـير.
[٤]الغَيبة: ٢٣٠ ذ ح ١٢.