يعني: إذا سُـمع من المظاهر قولُ كلّ منهـم: " إنّي أنـا الله " فهو حقّ لا ريب فيه، فإنّه بظهورهم وصفاتهم وأسـمائهم ظهور الله واسـم الله وصفة الله ; انتهى.

تـنـبـيـه:

إنّ حسـين علي كتب كتابه " إيقان " وهو في بغداد كما صرّح به في أثناء الكتاب، وكان في ذلك الوقت مقيّداً ـ في الظاهر ـ بتابعيّة أخيه (يحيى) وإنْ كان يعمل التدابير الخفيّة للاسـتبداد بالدعوة لنفسـه ; ولذا لم يَدّعِ في ذلك الوقت أنّه مظهر الله! وأنّه الله! على مقتضى كلامه هنا.

ولكنّه لمّا اقتضت حاله أن يدعو لنفسـه في أدرنه، وتجاهر بذلك في عكّا، جاهر بهذا.

[١]أي: وهذا هو مقام...

[٢]يعني: الله جلّ وعلا. منه (قدس سره).

[٣]أي: وكلّ ما يتعلّق به هو متعلّق بالله في الحقيقة، وبلقاء هذه الأنوار المقدّسة يحصل لقاء الله.