هو أنّ (علي محمّـد) ادّعى أنّه نبيٌّ ورسـول ـ كما قدّمنا في نقل كلماته ـ، وهذه الدعوى تكذّبها ضرورة الإسـلام، فضلا عن إجماعهم القطعي على أنّه لا نبيّ بعد رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

ويكذّبها السُـنّة المتواترة القطعية في قول النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) لعليّ (عليه السلام): " أنت منّي بمنزلة هارون من موسـى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي "[١]، ونحوه كثير من الأخبار الدالّة على ختام النبوّة برسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

ويكذّبها أيضاً قول الله جلّ شـأنه في كتابه الكريم: ( ما كان محمّـدٌ أبا أحد من رِجالِكُمْ ولكِنْ رَسُولَ اللهِ وخاتَمَ النَبِيّينَ )[٢].

والخاتَم: ما يُخْتَمُ به، ويُعرف به الختام، ولذا سُمّي ما يُجعل في الإصبع خاتَماً لأنّه تُختم به الصحيفة[٣].

١١٨ ـ وروى الصدوق في " الفقيه "، بسند صحيح عن أبي جعـفر الباقـر عليهما السلام، قال ـ في حديـث ـ: قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): " أيّهـا النـاس! إنّـه لا نبيّ بعدي، ولا سُـنّة بعد سُـنّتي، فمن ادّعى [بعدُ] ذلك فدعواه

[١]انظر مثلا: كتاب سُليم ٢ / ٦٤٧ و ٦٥٠ و ٧٦٢ وفي مواضع كثيرة أُخرى، الإرشاد ١ / ١٥٦، صحيح البخاري ٦ / ١٨ ح ٤٠٨، صحيح مسلم ٧ / ١٢٠، مسند أحمد ١ / ١٧٠ و ١٧٧ و ١٨٤ و ج ٦ / ٣٦٩.

[٢]سورة الأحزاب ٣٣: ٤٠.

[٣]انظر: لسـان العرب ٤ / ٢٤ ـ ٢٥ مادّة " ختم ".