العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢١٠ - من رثى ولده

حتى يعود بنا في قعر مظلمة # لحد و يلبسنا في واحد كفنا

يا أطيب الناس روحا ضمّه بدن # أستودع اللّه ذاك الروح و البدنا

لو كنت أعطى به الدّنيا معاوضة # منه لما كانت الدنيا له ثمنا

و قال أبو ذؤيب الهذلي، و كان له أولاد سبعة فماتوا كلهم إلا طفلا، فقال يرثيهم:

أ من المنون و ريبه تتوجّع # و الدهر ليس بمعتب من يجزع‌ [١]

قالت أمامة ما لجسمك شاحبا # منذ ابتذلت و مثل مالك ينفع

أم ما لجسمك لا يلائم مضجعا # إلاّ أقضّ عليك ذاك المضجع‌ [٢]

فأجبتها أن ما لجسمي إنه # أودى بنيّ من البلاد فودّعوا

أودى بنيّ و أعقبوني حسرة # بعد الرّقاد و عبرة ما تقلع

سبقوا هويّ و أعنقوا لهواهم # فتخرّموا و لكلّ جنب مصرع‌ [٣]

فبقيت بعدهم بعيش ناصب # و إخال أني لاحق مستتبع

و لقد حرصت بأن أدافع عنهم # و إذا المنيّة أقبلت لا تدفع

و إذا المنيّة أنشبت أظفارها # ألفيت كلّ تميمة لا تنفع

فالعين بعدهم كأن حداقها # سملت بشوك فهي عورا تدمع‌ [٤]

حتى كأني للحوادث مروة # بصفا المشرّق كلّ يوم تقرع‌ [٥]

و تجلّدي للشّامتين أريهم # أني لريب الدهر لا أتضعضع‌

و قال في الطفل الذي بقي له:

و النفس راغبة إذا رغّبتها # و إذا تردّ إلى قليل تقنع‌

و قال الأصمعي: هذا أبدع بيت قالته العرب.

و قال أعرابيّ يرثي بنيه:

[١] المنون: الدهر.

[٢] أقضّ عليك: صار تحت جنبك على مضجعك.

[٣] أعنقوا: تبع بعضهم بعضا.

[٤] سملت: فقئت.

[٥] المروة: الحجارة البيض؛ و المشرق: سوق بالطائف.