البخلاء - الجاحظ - الصفحة ٢١٧ - من أبي العاص بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي إلى الثقفي

شهدت و فاتوني و كنت حسبتني # فقيرا إلى أن يشهدوا و تغيبي‌ [١]

أعاذل إن يصبح صداي بقفرة # بعيدا نآني صاحبي و قريبي‌ [٢]

ترى أنّ ما أبقيت لم أك ربه # و أن الذي أمضيت كان نصيبي‌ [٣]

و ذي إبل يسعى و يحسبها له # أخي نصب في سقيها و دءوب‌ [٤]

غدت و غدا رب سواه يسوقها # و بدّل احجارا و جال قليب‌ [٥]

و قال أيضا:

قامت تباكى ان سبأت لفتية # زقّا و خابية بعود مقطّع‌ [٦]

و قريت في مقرى قلائص أربعا # و قريت بعد قرى قلائص أربع‌ [٧]

أ تبكيّا من كل شي‌ء هيّن # سفه بكاء العين ما لم تدمع‌ [٨]

فإذا أتاني إخوتي فدعيهم # يتعلّلوا في العيش أو يلهوا معى‌ [٩]

لا تطرديهم عن فراشي، إنه # لا بدّ يوما ان سيخلو مضجعي‌ [١٠]

[١] قد شهدتني و غاب عني اولئك الكرام.

[٢] صداي: من معاني الصدى، و هو طائر خرافي عند الجاهليين، اي ما يبقى من الميت في قبره. نآني: ابتعد عني.

[٣] ترين ان ما تركته من مال لم اكن صاحبه، و المال الذي انفقته كان نصيبي و حصتي.

[٤] و ربّ صاحب ابل يظن انها ملكه فيشقى في سبيلها...

[٥] الجال: ناحية القبر و القليب: البئر.

[٦] سبأت: اشتريت. العود: البعير. المقطع: الضعيف، كالجزور من النوق.

[٧] قريت: أضفت الضيف. و المقرى: وعاء يقرى فيه الضيف و القلائص: جمع قلوص، و هي الناقة الشابة القوية، و هو يقول: إني اطعمت اضيافي اربع نوق في مقري واحد...

[٨] التبكي: البكاء، لعله يقصد اصطناع البكاء او تكلفه.

[٩] يتعلّلوا: يتلهوا. أي تعالوا امرحوا...

[١٠] دعيهم يلهون و يطربون، فان مضجعي سيخلو عاجلا ام آجلا. و المضجع: القبر.