البخلاء - الجاحظ - الصفحة ١٦ - توطئة

و ذكرت ملح «الحرامي» [١] ، و احتجاج «الكندي» [٢] ، و رسالة «سهل بن هارون» [٣] ، و كلام «ابن غزوان» [٤] ، و خطبة «الحارثي» [٥] ، و كلّ ما حضرني من أعاجيبهم و أعاجيب غيرهم؛ و لم سموا البخل اصلاحا و الشحّ اقتصادا، و لم حاموا على المنع‌ [٦] ، و نسبوه إلى الحزم؛ و لم نصبوا للمواساة، و قرنوها بالتضييع؟و لم جعلوا الجود سرفا، و الأثرة جهلا [٧] ؟و لم زهدوا في الحمد، و قلّ احتفالهم بالذم؟و لم استضعفوا من هش‌ [٨] للذكر، و ارتاح للبذل؟و لم حكموا بالقوة لمن لا يميل الى ثناء [٩] ، و لا ينحرف عن هجاء؟و لم احتجوا لظلف العيش‌ [١٠] على لينه، و لمرّه على حلوه؟و لم لم يستحيوا من رفض الطيّبات في رحالهم مع استهتارهم بها في رحال غيرهم؟و لم تتابعوا في البخل؟و لم اختاروا ما يوجب ذلك الإسم، مع أنفتهم من ذلك الإسم؟و لم رغبوا في الكسب، مع زهدهم في الإنفاق؟و لم عملوا، في الغنى، عمل الخائف من زوال الغنى، و لم يفعلوا في الغنى عمل الراجي لدوام الغنى؟و لم و فروا نصيب

[١] الحرامي: هو ابو محمد عبد اللّه، احد الرجال البخلاء الذين كانوا سببا لوضع كتاب البخلاء، و بنائه عليهم.

[٢] الكندي: هو ابو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي الفيلسوف العربي. اشتهر بالبخل ايضا.

[٣] سهل بن هارون: هو ابو عمرو سهل بن هارون احد كتاب العصر العباسي. و لقد ذكره الجاحظ في مقدمة كتابه هذا. و كان الجاحظ قبل ان يسير ذكره يؤلف الكتب و ينحلها غيره من المؤلفين المشهورين كسهل بن هارون...

[٤] ابن غزوان: هو اسماعيل بن غزوان، احد البخلاء.

[٥] الحارثي: هو أحد البخلاء الذين ذكرهم الجاحظ و تحدث عنهم.

[٦] المنع: البخل و الحرص.

[٧] الأثرة: العمل الفاضل.

[٨] هشّ: فرح و ابتسم و نشط.

[٩] ثناء: مديح.

[١٠] ظلف العيش: قسوته و مرارته و خشونته.