الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٦٣ - البداء عند الشيعة

غيره أولا، ثم يصدر أمر عن مصلحة واقعية ثانيا فينسخه.

البداء عند الشيعة:

و يتفرع على مسألة النسخ مسألة البداء؛ التي هي موضع خلاف بين الشيعة و غيرهم، و قد صارت مصدرا للافتراءات الكثيرة على الشيعة، و نحن نشير إلى توضيح هذه المسألة بما يسمح به المجال، فنقول:

قال آية اللّه الحجة السيد عبد الحسين شرف الدين «رحمه اللّه» :

«حاصل ما تقوله الشيعة هنا: أن اللّه عز و جل قد ينقص من الرزق، و قد يزيد فيه، و كذا الأجل، و الصحة و المرض، و السعادة و الشقاوة، و المحن و المصائب، و الإيمان و الكفر، و سائر الأشياء، كما يقتضيه قوله تعالى: يَمْحُوا اَللّٰهُ مٰا يَشٰاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ اَلْكِتٰابِ [١].

و هذا مذهب عمر بن الخطاب، و أبي وائل، و قتادة، و قد رواه جابر عن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، و كان كثير من السلف يدعون، و يتضرعون إلى اللّه أن يجعلهم سعداء لا أشقياء، و قد تواتر ذلك عن أئمتنا في أدعيتهم المأثورة.

و ورد في السنن الكثيرة: أن الصدقة على وجهها، و بر الوالدين، و اصطناع المعروف، يحول الشقاء سعادة، و يزيد في العمر إلخ. .» [٢].