الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٩٢ - تاريخ البعثة، و كيفية نزول القرآن

و كاعتراض الكفار الآنف على رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» و غير ذلك.

هذا كله عدا عن أن التاريخ المتواتر يشهد بأن نزول القرآن كان تدريجا، في مدة ثلاث و عشرين سنة، و هي مدة الدعوة.

و قد أجيب عن إشكال التنافي بين ما دل على النزول الدفعي و النزول التدريجي؛ بأن النزول الدفعي كان إلى البيت المعمور؛ حسبما نطقت به الروايات الكثيرة، ثم صار ينزل تدريجا على الرسول الأعظم «صلى اللّه عليه و آله» [١].

و إذن، فليكن نزوله الدفعي كان في ليلة القدر و نزوله التدريجي قد بدأ في السابع و العشرين من شهر رجب، و يرتفع الإشكال بذلك.

و جواب آخر، يعتمد على القول بأن القرآن قد نزل أولا دفعة واحدة على قلب النبي الأعظم «صلى اللّه عليه و آله» ، لكنه لم يؤمر بتبليغه، ثم صار ينزل تدريجا بحسب المناسبات.

و ربما يستأنس لهذا الرأي ببعض الشواهد التي لا مجال لها [٢].

و رأي ثالث يقول: إن بدء نزول القرآن كان بعد البعثة بثلاث سنوات، أي بعد انتهاء الفترة السرية للدعوة، كما ورد في عدد من الروايات، و نص عليه بعضهم [٣]، و على هذا فلا يبقى تناف بين بعثته «صلى اللّه عليه و آله» في