قال الكاتب : ومن جهة اخرى انّهم يعتقدون ايضاً انّ القرآن الموجود حالياً لم يدوّن الاّ على يدي ابي بكر وعمر وعثمان بينما هم غاصبون لخلافة علي عليه‌السلام وهذا ( اي غصب الخلافة ) يثبت خيانتهم وفقد الايمان الصحيح.

ونقول : انّ القرآن قد دوّن وجمع في زمان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لانّ الروايات المذكورة في جمع القرآن بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كلّها مضطربة ومتناقضة ، كما انها مخالفة للعقل وتستلزم القول بالتحريف ، وقد بحث السيد ابو القاسم الخوئي هذه المسألة في كتابه البيان في تفسير القرآن فإن شاء هذا الكاتب ان يقف على حقيقة الامر فليرجع الى هذا الكتاب [١].

واما مسألة الخلافة ، فقد ذكرنا اكثر من مرّة انّ الشيعة تعتقد بأنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله نص على إمامة الائمة عليهم‌السلام من بعده وعيّنهم بأسمائهم وعى ذلك ادلّة الشيعة في هذا المجال في كتبهم الاعتقاديّة.

قال الكاتب : وبحسب اعتقادهم انّ القرآن الصحيح قد

[١]البيان في تفسير القرآن : ص ٢٥٧ و ٢٧٨ الطبعة الثانية ١٣٨٥ هـ ١٩٦٥ م.