يقال [١] لها : [أم نمر][٢] ، فأعتقتني ، فلم أزل بالكوفة حتى كان [٣] هيج الجماجم ، فتحولت إلى الجزيرة ، وكان أول أمر الجماجم في سنة ثمانين ، فكانت وقعة دجيل في آخر سنة إحدى وثمانين وكانت آخر الجماجم في أول اثنتين وثمانين.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، حدّثنا أبو الحسين الخطيب ، أخبرنا أبو أحمد الدهّان ، حدّثنا أبو علي القشيري ، حدّثنا هلال بن العلاء ، حدّثنا حسين [٤] بن عيّاش [٥] ، حدّثنا جعفر [٦] قال : سمعت ميمون بن مهران يقول : أتاني مولى أمي ، فقال : ما تريد أن تدعى [٧] إلى غير مواليك ، وقد علمت ما قيل في ذلك ، قال : قلت : وفعلت. قال : فأخرج براءة ، فإذا هي براءة من ميمون بن مهران مولى بني نصر ، فقلت له : إنّما نسبت نفسي إلى أبي ، ونسبت أبي إلى مواليه بني نصر.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتاني [٨] ، أخبرنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أخبرنا أبو الميمون ، حدّثنا أبو زرعة ، حدّثني محمّد بن أبي أسامة ، حدّثنا مبشر بن إسماعيل ، عن جعفر بن برقان ، قال : قال ميمون بن مهران قال : سئل ابن عبّاس وميمون عنده.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، حدّثنا محمّد بن علي بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن أحمد ، حدّثنا محمّد بن سعيد بن عبد الرّحمن ، حدّثنا هلال بن العلاء ، حدّثنا حسين ـ يعني ـ ابن عياش [٩] ، حدّثنا جعفر ، حدّثنا ميمون قال : أتيت المدينة ، فسألت عن أفقه أهلها ، فدفعت إلى سعيد بن المسيّب ، فجعلت أسأله فقال : إنك تسأل مسألة رجل كأنه قد تبحّر ما هاهنا هذا اليوم.

[١] الأصل ود ، و «ز» ، وم : فقال.

[٢] بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، والمستدرك عن تهذيب الكمال.

[٣] من هنا إلى لفظة فكانت غير مقروء بالأصل لسوء التصوير.

[٤] كذا بالأصل ، و «ز» ، وم : حسن ، والمثبت عن د.

[٥] في م : عباس.

[٦] يعني جعفر بن برقان. ومن طريق حسين بن عياش رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٦.

[٧] الأصل وم تدعني ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وتهذيب الكمال.

[٨] بالأصل : «حدثنا محمد بن الكتاني» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٩] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٧.