بثوبه فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر ، وجعل يقول : ثوي حجر ، ثوبي حجر إلى أن انتهى إلى ملأ من بني إسرائيل ، فرأوه عريانا كأحسن الرجال خلقا فبرّءوه مما قالوا ، وإن الحجر قام فأخذ بثوبه فلبسه فطفق بالحجر ضربا ، قال : فو الله إنّ في الحجر لندبا [١] من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا».

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، أنا الحسن بن علي ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٢] ، حدّثني أبي ، نا عبد الرّزّاق ، نا معمر ، نا همّام ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ٦.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، أنا أبو القاسم بن الحنائي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عثمان بن الوليد السلمي ، نا أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن بشر [٣] الهروي ، نا محمّد بن حمّاد الطّهراني [٤] ، أنا عبد الرّزّاق ، أنا معمر ، عن همّام بن منبّه قال : هذا ما حدّثنا أبو هريرة عن محمّد ٦ أحاديث منها :

قال : قال رسول الله ٦ : «كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة فينظر بعضهم إلى سوأة بعض ، وكان موسى يغتسل وحده ، فقالوا : والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلّا أنه آدر قال : فذهب مرة يغتسل ، فوضع ثوبه على حجر ، ففرّ الحجر بثوبه ، قال : فخرج [٥] في أثره يقول : ثوبي حجر ، ثوبي حجر ، حتى نظرت بنو إسرائيل إلى سوأة موسى ، فقالوا : والله ما بموسى من بأس ، فقام الحجر بعد ما [٦] نظروا إليه ، فأخذ ثوبه ، فطفق بالحجر ضربا» ، قال أبو هريرة : والله إنه بالحجر ندبا ستا أو سبعا ضرب موسى الحجر [١٢٥٧٦].

وفي حديث أحمد قال : فخرج موسى بأثره [٧] ، والباقي نحوه.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو محمّد المخلدي ، أنا أبو

[١] الندب بالتحريك ، الأثر.

[٢] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٣ / ١٩٣ رقم ٨١٧٩.

[٣] الأصل : «بسر» وفي د : نمير.

[٤] الأصل : الظهراني ، تصحيف ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٥] كذا بالأصل و «ز» ، ود ، «فخرج في أثره يقول» وفي م : «فجمع موسى بأثره» ، والذي في مسند أحمد : فجمح موسى يأمره يقول.

[٦] في المسند : فقام الحجر بعد حتى نظر إليه.

[٧] كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وقد تقدم أن الذي في المسند : فجمح موسى يأمره.