تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٤ - ٧٧٤١ ـ موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث ، ويقال عمران بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل بن تاخ بن ناحور بن شاروغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ ابن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن إدريس بن يارذ بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن ادم ، كليم الرحمن

ابن إسماعيل ، قالا : نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين ، أنا ابن المبارك [١] ، أنا شريك ، عن أبي سنان [٢] ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، قال :

خرج عمّار بن ياسر إلى أصحاب له وهم ينتظرونه ، فقالوا : أبطأت علينا أيها الأمير ، قال : أما أنا سأحدثكم حديثا ، كان أخ لكم ممن كان قبلكم وهو موسى [٣] قال : يا ربّ أخبرني بأحبّ خلقك إليك ، قال : لم؟ قال : لأحبه لك ، قال : سأحدثك رجل في طرف من الأرض ، يعبدني فيسمع به أخ له في طرف من الأرض الأخرى لا يعرفه ، فإن أصابته مصيبة فكأنّما أصابته ، وإن شاكته شوكة فكأنما شاكته ، لا يحبه إلّا فيّ ، فذاك أحبّ خلقي إليّ ، ثم قال موسى : يا ربّ ، خلقت خلقا فجعلتهم في النار ، فأوحى الله إليه : أن يا موسى ازرع زرعا ، فزرعه ، وسقاه ، وقام عليه حتى حصده ، وداسه فقال له : ما فعل زرعك يا موسى؟ قال : قد رفعته قال : فما تركت منه؟ قال : ما لا خير فيه ، قال : فإنّي لا أدخل النار إلّا ما لا خير فيه [٤].

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفّار ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا أحمد بن جميل ، نا عبد الله بن المبارك ، نا شريك ، عن أبي سنان ، عن ابن أبي الهذيل ، عن عمّار بن ياسر قال : قال موسى :

يا ربّ ، خلقت خلقا خلقتهم للنار ، فأوحى الله إليه أن ازرع زرعا ، فزرعه ، وسقاه ، وقام عليه حتى حصده وداسه ، فقال : ما فعل زرعك يا موسى ، قال : قد رفعته ، قال : ما تركت منه؟ قال : ما لا خير فيه ، قال : فإنّي لا أدخل النار إلّا من لا خير فيه.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا عبيد الله بن عبد الرّحمن ، نا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ، نا سري السقطي ، حدّثني بشر بن الحارث ، نا أبو بكر بن عيّاش [٥] قال :

[١] رواه عبد الله بن المبارك في الزهد والرقائق ص ١١٨ رقم ٣٥١.

[٢] الأصل : شيبان ، والمثبت عن د ، وم ، والزهد والرقائق.

[٣] في الزهد : موسى صلّى الله عليه.

[٤] ورواه أبو نعيم في حلية الأولياء من طريقين ٤ / ٣٦٠ و٥ / ٦٤.

[٥] الأصل وم : عباس ، والمثبت عن د.