قال : وجدت في بعض مسموعات الشيخ الشهيد والدي أبي نصر عبد الرّحمن بن أحمد الصابوني ـ ; وأسكنه جنّاته ولقاه رضوانه ـ أنا أبو الحسن محمّد بن محمّد بن هارون الزّوزني [١] ـ بها ـ أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن زيرك السّجزي [٢] التاجر قال : قرأت على أبي شاكر المنتجع بن عمارة ، عن محمّد بن مرقس ، عن أبي حذيفة إسحاق بن بشر القرشي عن سعيد ، عن قتادة ، عن كعب قال :

قال موسى حين ناجاه ربّه : أقريب أنت فأناجيك ، أم بعيد فأناديك؟ قال الله : يا موسى ، أنا جليس من ذكرني ، ثم قال : يا موسى أتريد أن أقرّب مني مجلسك يوم القيامة : فلا تنهر السائل ، ولا تقهر اليتيم ، وجالس الضعفاء ، وارحم المساكين ، وأحبّ الفقراء ، ولا تفرح بكثرة المال ، فإنّ كثرة المال تفسد القلب وتقسيه ، يا موسى اسمع ، وانصت ، واحفظ ، وأمر بني إسرائيل أن يتبعوا راكب الحمار ابن العذراء البتول ، يبعث من جبل صهيون يصنع بالآيات والعجائب ، ويحيي الموتى ، ويبرئ الأكمه والأبرص ، ويخلق من الطين كهيئة الطير [بإذني][٣] يبشّر بالنبي العربي الأمّي من ولد قيدار [٤] بن إسماعيل ، يبعث من بين جبلي قدس ، صاحب الجمل ، صاحب الهراوة ـ وهي العصا ـ والتاج ـ وهي العمامة ـ والنعلين ، يبعث في آخر الزمان على فترة من الرسل ، اسمه محمّد في القرآن ، وفي الإنجيل أحمد ، وفي التوراة أحيد [٥] ، أفتح به وأختم ، لم تلد النساء مثله قبله ولا بعده ، الأكحل العينين ، الصلت [٦] الجبين ، المقرون الحاجبين ، البادي العنفقة ، الرجل الشعر ، الشثن [٧] البنان ، الحسن الثغر ، المفلّج الثنايا ، الكثّ اللحية ، النّكاح للنساء ، ذو النسل القليل ، نسله من صدّيقة لها في الجنّة قصر من ذهب ، ليس فيه صدع ولا وصل ، ولا نصب ، ولا صخب ، له منها ابنة لها فرخان يستشهدان [٨] ، أمّته خير أمة أخرجت للناس ، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، يرضون مني باليسير أعطيه إيّاهم ، وأرضى منهم باليسير من العمل. أدخل

[١] إعجامها مضطرب بالأصل وم ود ، والمثبت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى زوزن : بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور.

[٢] الأصل : الشجري ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن د.

[٣] زيادة لازمة للإيضاح عن د ، وم.

[٤] الأصل وم : نزار ، والمثبت عن د.

[٥] كذا بالأصل وم ود.

[٦] الأصل وم ود : الصلب الجبين.

[٧] يعني أنّها إلى الغلظ.

[٨] يعني بهما الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب.