عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢١٠ - حكمتها و دستورهاى اخلاقى پيامبر اسلام

عبادة[١].

ديده دوختن به چهره عالم عبادت است و نظر بر رهبر عادل عبادت است و نگاه به رأفت و مهربانى بر پدر و مادر و برادرى كه در راه خدا دوستش دارى نيز عبادت است.

يابن مسعود اكثر من الصالحات والبر فان المحسن والمسى‌ء يندمان، يقول المحسن يا ليتنى ازددت من الحسنات ويقول المسى‌ء قصرت‌[٢]، وتصديق ذلك قوله تعالى: [و لا أقسم بالنفس اللوامة][٣].

پسر مسعود! خوبى و نيكى زياد بجاى آر كه خوب و بد پشيمان مى‌شوند، نيكوكار مى‌گويد: اى كاش بيشتر بجا مى‌آوردم و بدكار مى‌گويد: كوتاهى كردم، دليل اين معنى قول خداست كه مى‌فرمايد: به نفس ملامتگر قسم.

علامة المنافق ثلاث: اذا حدث كذب، واذا وعد اخلف، واذا ائتمن خان‌[٤].

نشانه منافق سه چيز است: چون سخن گويد همراه با دروغ باشد و چون وعده كند تخلف نمايد و چون مورد اطمينان واقع شود خيانت كند.

من شهد شهادة حق ليحيى بها حق امرئ مسلم أتى يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر يعرفه الخلايق باسمه ونسبه‌[٥].

[١] - الأمالى، شيخ طوسى: ٤٥٤، المجلس السادس عشر، حديث ١٠١٥؛ بحار الأنوار: ٧١/ ٧٣، باب ٢، حديث ٦٠.

[٢] - مكارم الأخلاق: ٤٥٣، الفصل الرابع؛ بحار الأنوار: ٧٤/ ١٠٥، باب ٥، حديث ١.

[٣] - قيامت( ٧٥): ٢.

[٤] - مستدرك الوسائل: ١٤/ ١٣، باب ٣، حديث ١٥٩٧١.

[٥] - تهذيب الأحكام: ٦/ ٢٧٦، باب ٩١، حديث ١٦١؛ بحار الأنوار: ١٠١/ ٣١١، باب ٢، حديث ٩.