عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٩٧ - اخلاق پيامبر

و لا يغتب بعضكم بعضا][١].

اى اهل ايمان! از بسيارى از گمان ها [در حق مردم‌] بپرهيزيد؛ زيرا برخى از گمان ها گناه است، و [در امورى كه مردم پنهان ماندنش را خواهانند] تفحص و پى‌جويى نكنيد، و از يكديگر غيبت ننماييد.

نمونه اين آيات در تمام سور قرآن زياد است كه به مسائل عالى اخلاقى تذكر داده و هيچ كس چون رسول گرامى اسلام ٦ متخلق به آن آداب نگشته، او در تمام برنامه‌هاى الهى منبعى از فضايل شد و مطلع الفجر تمام حقايق به خصوص حقايق اخلاقى گشت و نور اخلاق از جناب رب العزه از طريق قرآن مجيد بر او تابيد و از وى به تمام جهان.

در ميان امت تنها ائمه طاهرين : بودند كه با تمام هستى به تمام خلقيات رسول اكرم ٦ متخلق شدند، به نحوى كه بين آنان و نبى اسلام ٦ در ايمان و عمل و اخلاق هيچ فرقى نماند، تنها فرق آنان با نبى اسلام ٦ فقط و فقط در نبوت بود.

يا على انت منى بمنزلة هرون من موسى الا انه لانبى بعدى‌[٢].

اى على! نسبت تو به من مثل نسبت هارون است به موسى جز اين كه پيغمبرى بعد از من نمى‌باشد.

چون خلق نازنين و اخلاق كريمانه‌اش قرآن بود، يا بگو اخلاق حميده و اوصاف‌

[١] - حجرات( ٤٩): ١٢.

[٢] - الكافى: ٨/ ١٠٧، حديث أبى بصير...، حديث ٨٠؛ الأمالى، شيخ طوسى: ٢٥٣، المجلس التاسع، حديث ٤٥٢؛ بشارة المصطفى: ٢٦٦؛ الخصال: ١/ ٣١١، حديث ٨٧؛ بحار الأنوار: ٣٧/ ٢٦٥، باب ٥٣، حديث ٣٥،( اين حديث شريف در اكثر كتب اهل سنت و در الغدير و عقبات به اسناد متعدده نقل شده است).