عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٣٤ - شرايط آمر به معروف و ناهى از منكر

بى اثر و موجب انتقاد شديد مردم بر خودش خواهد شد.

٣- از روى اخلاص و اعتقاد و يقين اقدام به اين دو وظيفه نمايد كه‌ اگر برنامه‌اش مخلوط به اغراض فاسده و اعراض كاسده باشد نتيجه‌اش شناعت در دنيا و فظاعت در آخرت است.

٤- برنامه‌اش بر اساس رحم و شفقت قرار گيرد كه‌ امر به معروف و نهى از منكر با غلظت و تندى نتيجه خوبى نخواهد داد.

\*\*\*

٥- امر به معروف و نهى از منكر بايد بر اساس حكمت انجام گيرد، به اين معنى كه با هر كسى موافق حال او برخورد كند، مثلا كسانى كه به راه عبادت نرفته‌اند و حلاوت بندگى نچشيده‌اند، آنان را كم كم و به تدريج به راه بندگى رهنمون شوند و به يكباره عبادات شاقه بر او تكليف نكنند كه موافق حكمت نيست بلكه باعث نفرت ايشان شود؛ چنان كه در كتب نوشته‌اند:

عابدى تارك الصلاتى را به مواعظ و نصايح ترغيب به نماز كرد و آداب نماز به او تعليم داد و گفت: چند روزى در اوقات نماز با من باش و وظايف واجبات سنن با من به جاى آر تا خوب به آداب نماز از جهت علمى و عملى باخبر شوى. آن شخص قبول كرد.

اول طلوع فجر كه شد تائب را بيدار كرد كه برخيز نماز كن، تائب از خواب‌

[١] - گلستان، سعدى شيرازى.