عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٨٤ - بشارت كتب آسمانى بر وجود پيامبر اسلام

و به پيامبرى كه بعد از من مى‌آيد و نامش «احمد» است، مژده مى‌دهم. پس هنگامى كه [احمد] دلايل روشن براى آنان آورد، گفتند: اين جادويى است آشكار!!

با توجه به عمق و مفهوم و باطن و ظاهر اين دو آيه و روايات مستفيضه در ذيل هر دو براى احدى در اين مسئله شك و ترديد نمى‌ماند كه خداوند بزرگ ظهور وجود پيامبر و ائمه : را به انبياى گرامى خود خبر داده و از آنان پيمان گرفته كه ظهور آن جناب و نبوت او و امامت امامان : را به امت‌هاى خود اعلام كنند.

آرى عهد گرفت و پيمان و ميثاق خواست كه هر يك از شما زمان وى را درك كرديد و به محضر مقدس او رسيديد بايد به او ايمان آورده و آن جناب را در هدفش يارى نماييد و اگر وى را نيافتيد اوصاف و خصوصياتش را به قوم خود خبر دهيد و از آنان بخواهيد ايمان به او آورده و وى را يارى دهند و اگر آنان او را نيافتند، به بعدى‌هاى خود سفارش اكيد نمايند كه چون وى را يافتند به او ايمان آورده و ياريش دهند.

اين كه جناب احديت اوصاف و خصوصيات رسول اسلام ٦ را براى انبيا بيان كرد و انبيا به دستور خدا براى ملت‌هاى خود توضيح دادند، به خاطر اين بود كه وى را با ديگرى اشتباه نكنند و حجت الهى بر تمام مردم عالم تمام باشد.

اين كه در آيه شريفه سوره آل عمران فرمود:

[و أنا معكم من الشاهدين‌][١].

و من هم با شما از گواهانم.

من هم كه رب العالمينم بر رسالت او همراه با شما شهادت مى‌دهم، نهايت‌

[١] - آل عمران( ٣): ٨١.