تاثير فمينيسم بر دختران در غرب
(١)
پيش درآمد
١ ص
(٢)
سخن معاونت پژوهشى
٤ ص
(٣)
در مورد نويسندگان
٨ ص
(٤)
مقدمه
١٠ ص
(٥)
فصل اول شواهد«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٢٠ ص
(٦)
عوامل فرهنگى
٢٠ ص
(٧)
رسانهها
٢٠ ص
(٨)
تلويزيون
٢١ ص
(٩)
فيلمها
٢٢ ص
(١٠)
كارتونها و انيميشنها
٢٣ ص
(١١)
مجلات
٢٤ ص
(١٢)
اينترنت
٢٥ ص
(١٣)
شوهاى موسيقى
٢٦ ص
(١٤)
اشعار آهنگها
٢٧ ص
(١٥)
رسانههاى ورزشى
٢٨ ص
(١٦)
بازىهاى تصويرى - كامپيوترى
٣٠ ص
(١٧)
تبليغات
٣١ ص
(١٨)
محصولات
٣٦ ص
(١٩)
خلاصه بررسى عوامل فرهنگى
٣٩ ص
(٢٠)
عوامل درون فردى
٣٩ ص
(٢١)
عوامل درونروانى
٤٤ ص
(٢٢)
خلاصه بخش
٤٧ ص
(٢٣)
فصل دوم پيامدهاى«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٤٨ ص
(٢٤)
تئورىهاى اجتماعىسازى
٤٨ ص
(٢٥)
تئورىهاى اجتماعى فرهنگى
٤٩ ص
(٢٦)
تئورىهاى شناختى
٤٩ ص
(٢٧)
تئورىهاى روانكاوانه
٥٠ ص
(٢٨)
تئورى شىءبينى
٥٠ ص
(٢٩)
فرآيندهاى رشدى مرتبط با«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٥٢ ص
(٣٠)
رشد شناختى
٥٢ ص
(٣١)
شكلگيرى هويت
٥٢ ص
(٣٢)
تغييرات در عزت نفس وابسته به سن
٥٢ ص
(٣٣)
تأثير بر سلامت و تندرستى دختران
٥٣ ص
(٣٤)
تأثيرات استثمار جنسى بر دختران
٦٥ ص
(٣٥)
موفقيت ها و پيشرفت هاى تحصيلى زنان
٧١ ص
(٣٦)
مزاحمت جنسى در مدارس
٧٢ ص
(٣٧)
خشونت و استثمار
٧٤ ص
(٣٨)
خلاصه بخش
٧٧ ص
(٣٩)
فصل سوم جايگزينها و روشهاى مثبت براى خنثىسازى اثر«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٧٨ ص
(٤٠)
روش اول اقدام از طريق مدارس و آموزش رسمى
٧٨ ص
(٤١)
سواد رسانهاى
٧٨ ص
(٤٢)
مسابقات ورزشى
٨٠ ص
(٤٣)
فعاليتهاى فوق برنامه
٨١ ص
(٤٤)
روش دوم اقدام از طريق خانواده
٨١ ص
(٤٥)
واسطه بودن يا باهم تماشا كردن تلويزيون
٨٢ ص
(٤٦)
دين، معنويت و عبادت
٨٢ ص
(٤٧)
عملگرايى فعاليتهاى اجتماعى والدين و خانوادهها
٨٣ ص
(٤٨)
روش سوم كار كردن مستقيم با دختران و گروههاى آنان براى مقاومت كردن
٨٣ ص
(٤٩)
عملگرايى و مقاومت
٨٥ ص
(٥٠)
خلاصه بخش
٨٨ ص
(٥١)
مقدمه
٩٠ ص
(٥٢)
فرهنگ برهنگى
٩٣ ص
(٥٣)
آيندهاى كه هرگز رخ نداد
٩٦ ص
(٥٤)
ماده خوكهاى شوونيست
١٠٦ ص
(٥٥)
از زنان تا پسران
١٠٩ ص
(٥٦)
خوكها در حال تعليم
١١٢ ص
(٥٧)
خريد براى سكس
١١٥ ص
(٥٨)
نتيجهگيرى
١١٨ ص
(٥٩)
مقدمه
١٢٠ ص
(٦٠)
پيامهاى درهمآميخته
١٢٤ ص
(٦١)
سعادت فردى
١٢٦ ص
(٦٢)
نيازهاى روانشناختى
١٢٨ ص
(٦٣)
ابراز نياز و ارضاى آن
١٢٨ ص
(٦٤)
تفاوتهاى فردى در نهادينهسازى
١٢٩ ص
(٦٥)
عدم امنيت
١٣١ ص
(٦٦)
مادىگرايى و خانواده
١٣١ ص
(٦٧)
مادىگرايى و شيوههاى تربيت فرزند
١٣١ ص
(٦٨)
طلاق
١٣٢ ص
(٦٩)
مادىگرايى و مليت
١٣٢ ص
(٧٠)
زنان در مردان به دنبال چه هستند؟
١٣٢ ص
(٧١)
شكننده بودن بهاى خود
١٣٣ ص
(٧٢)
روابط ضعيف
١٣٤ ص
(٧٣)
زنجيرههاى مادىگرايى
١٣٧ ص
(٧٤)
مادىگرايى، انگيزه فطرى
١٣٧ ص
(٧٥)
چگونه پاداش، انگيزههاى فطرى آدمى را سست مىسازد؟
١٣٩ ص
(٧٦)
تمركز بر نظر ديگران در مورد خود
١٣٩ ص
(٧٧)
مادىگرايى و فعاليتهاى فاقد انگيزه درونى
١٤٠ ص
(٧٨)
فشار و اعمال زور
١٤٠ ص
(٧٩)
خانواده، جامعه و زمين
١٤٢ ص
(٨٠)
ازدواج
١٤٢ ص
(٨١)
تربيت فرزندان
١٤٢ ص
(٨٢)
اجتماع
١٤٣ ص
(٨٣)
زمين
١٤٤ ص
(٨٤)
ايجاد تغيير
١٤٦ ص
(٨٥)
ارزشهاى سالم، جامعه سالم
١٤٧ ص
(٨٦)
ايجاد تغيير
١٤٧ ص
(٨٧)
تغيير شخصيتى
١٤٨ ص
(٨٨)
تغيير خانوادگى
١٥٢ ص
(٨٩)
تغيير اجتماعى
١٥٦ ص

تاثير فمينيسم بر دختران در غرب - لوى، آريل - الصفحة ٩٩ - آيندهاى كه هرگز رخ نداد

مانع پيشرفت ايده او درباره روابط جنسى سالم مى‌شدند، روى موارد دادگاهى سرمايه‌گذارى كرد. قانونى شدن سقط جنين و قرص‌هاى ضدباردارى (كه هر دو براى فمينيست‌ها بسيار مهم بودند)، به كمك سرمايه‌گذارى هفنر انجام شد. هم‌چنين پلى‌بوى به مؤسسه‌NOW كمك مالى كرده و از قانون‌ERA ( اصلاحيه حقوق مساوى) حمايت كرد.

به دليل تلاش‌هاى او در جهت پيشرفت تغيير قانونگذارى و بخاطر رويكرد آزادانه وى به سكس، برهنگى و مخالفت با تك‌همسرى، در مجله و در زندگيش پيشرفت كرد و عده زيادى او را قهرمان انقلاب جنسى مى‌دانستند. متوسط مردان آمريكايى تحت تأثير پيشنهاد لذت‌گرايى هفنر قرار گرفتند. او هم‌چنين ايده‌اى براى نوع جديدى از مردانگى داشت، مردى كه از زندگى خانگى آزاد شده باشد. مفهوم فمينيست‌ها از زن آزاد نيز همين ويژگى را داشت، زنى كه ديگر در آشپزخانه زحمت نمى‌كشد، براى فرزندانش فداكارى نمى‌كند، او فردى مستقل و آزاد از زندگى خانگى است.

اما يك فاصله‌اى بين ايدئولوژى هفنر و جنبش آزادسازى زنان وجود داشت: از نظر هفنر دختران بايد ساده، در دسترس، برهنه و شاد باشند و زنان دشوار، مرموز و پوشيده، از ديد وى غمگين بوده و جالب نيستند. در حالى كه فمينيست‌ها مخصوصاً مبارزه مى‌كردند تا مانند مردم واقعى ديده شوند، آنها مى‌خواستند به دنيا نشان دهند كه زنان «دشوار» و «پيچيده» هستند.

انقلاب جنسى هفنر به نظر مى‌رسيد تنها بر مردان اثر مى‌گذارد. او اگرچه يك فرصت‌طلب جنسى بود اما از دختران پلى‌بوى وفادارى كامل انتظار داشت و مى‌گفت: «من به دنبال تساوى بين مرد و زن نيستم. من دختران معصوم، خونگرم و وفادار را دوست دارم.»

تا به امروز هفنر نفهميد كه چرا فمينيست‌ها با او مشكل داشتند. وى مدعى بود كه يك آزادى‌بخش بزرگ و مبارز شجاع است كه با موانع خوب بودن بشر مبارزه مى‌كند و مى‌گفت: «زنان بيشترين نفع‌برنده از انقلاب جنسى هستند و اينجا جايى است كه فمينيسم از ابتدا بايد در آن قرار مى‌گرفت. متأسفانه درون فمينيسم يك عامل‌