اسامى يا چهره‌هاى آفريقايى آمريكايى و صفت‌هاى منفى را نشان مى‌دهند. اين مسأله در كودكان نيز مانند بزرگسالان صادق است. تصور قالبى و نگرش‌هاى جنسى غيرارادى، هم در مردان و هم در زنان عمل مى‌كند و انواع ديگر ارتباطات غيرارادى (به عنوان مثال، رابطه بين قدرت و سكس)، در بعضى افراد وجود دارد. اگر چه اين نگرش‌ها، باورها و ارتباطات، غيرارادى‌اند، اما تغيير ناپذير نيستند. باورهاى مربوط به شى‌ءبينى و ايجاد كردن ديد جنسى نيز ممكن است به صورت تلويحى و خودكار عمل كنند.

تئورى‌هاى روانكاوانه‌

تئورى و تحقيق «آسيب» (ضربه روحى) نشان مى‌دهد كه آشنايى زود هنگام با مسائل و رفتارهاى جنسى بزرگسالانه در زندگى كودكان از طريق سوء استفاده جنسى، مى‌تواند باعث ايجاد كشمكش‌ها و مشكلات مادام‌العمرى در رشد جنسى كودكان و توانائيشان در برقرارى روابط جنسى در آينده شود. شنگُلد[١] (١٩٨٩)، اين بحث را مطرح كرد كه مكانيزم‌هايى كه از طريق آنها چنين نتايجى رخ مى‌دهد، احساسات طاقت فرسايى را براى كودك ايجاد مى‌كند كه بايد از كودك در برابر آن‌ها حمايت شود. در تئورى‌هاى روانكاوانه، حمايت‌هايى كه «ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد خود» و رفتارهاى جنسى پرخطر كه منجر به «ضربه روحى مجدد» مى‌شوند را شرح مى‌دهد، گاهى تصويب‌[٢] و گاهى تكرار[٣] ناميده مى‌شوند.

تئورى شى‌ءبينى‌

تئورى شى‌ءبينى، تئورى‌اى است كه مستقيماً، فرآيندى كه توسط آن دختران پيام‌هاى جنسى فرهنگ را درونى مى‌كنند، شرح مى‌دهد. اين تئورى به طور خاص، بر تأثير شى‌ءبينى جنسى بدن زنان در محيط اجتماعى فرهنگى‌اى كه دختران در آن هستند و رشد مى‌كنند، تمركز دارد. بر طبق اين تئورى، دختران اين ديدگاه شى‌ءبينى شده را در الگوى ذهنى خود، درونى و بازتوليد مى‌كنند. اين اثرى است كه به آن «خودشى‌ءسازى» گفته مى‌شود.

«خود شى‌ءبينى»، مستلزم پذيرفتن ديدگاه يك شخص سوم در مورد خودِ جسمى و سنجش پيوسته بدن خود، در

[١] -Shengold .

[٢] -enactment .

[٣] -repetition .