تاثير فمينيسم بر دختران در غرب
(١)
پيش درآمد
١ ص
(٢)
سخن معاونت پژوهشى
٤ ص
(٣)
در مورد نويسندگان
٨ ص
(٤)
مقدمه
١٠ ص
(٥)
فصل اول شواهد«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٢٠ ص
(٦)
عوامل فرهنگى
٢٠ ص
(٧)
رسانهها
٢٠ ص
(٨)
تلويزيون
٢١ ص
(٩)
فيلمها
٢٢ ص
(١٠)
كارتونها و انيميشنها
٢٣ ص
(١١)
مجلات
٢٤ ص
(١٢)
اينترنت
٢٥ ص
(١٣)
شوهاى موسيقى
٢٦ ص
(١٤)
اشعار آهنگها
٢٧ ص
(١٥)
رسانههاى ورزشى
٢٨ ص
(١٦)
بازىهاى تصويرى - كامپيوترى
٣٠ ص
(١٧)
تبليغات
٣١ ص
(١٨)
محصولات
٣٦ ص
(١٩)
خلاصه بررسى عوامل فرهنگى
٣٩ ص
(٢٠)
عوامل درون فردى
٣٩ ص
(٢١)
عوامل درونروانى
٤٤ ص
(٢٢)
خلاصه بخش
٤٧ ص
(٢٣)
فصل دوم پيامدهاى«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٤٨ ص
(٢٤)
تئورىهاى اجتماعىسازى
٤٨ ص
(٢٥)
تئورىهاى اجتماعى فرهنگى
٤٩ ص
(٢٦)
تئورىهاى شناختى
٤٩ ص
(٢٧)
تئورىهاى روانكاوانه
٥٠ ص
(٢٨)
تئورى شىءبينى
٥٠ ص
(٢٩)
فرآيندهاى رشدى مرتبط با«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٥٢ ص
(٣٠)
رشد شناختى
٥٢ ص
(٣١)
شكلگيرى هويت
٥٢ ص
(٣٢)
تغييرات در عزت نفس وابسته به سن
٥٢ ص
(٣٣)
تأثير بر سلامت و تندرستى دختران
٥٣ ص
(٣٤)
تأثيرات استثمار جنسى بر دختران
٦٥ ص
(٣٥)
موفقيت ها و پيشرفت هاى تحصيلى زنان
٧١ ص
(٣٦)
مزاحمت جنسى در مدارس
٧٢ ص
(٣٧)
خشونت و استثمار
٧٤ ص
(٣٨)
خلاصه بخش
٧٧ ص
(٣٩)
فصل سوم جايگزينها و روشهاى مثبت براى خنثىسازى اثر«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٧٨ ص
(٤٠)
روش اول اقدام از طريق مدارس و آموزش رسمى
٧٨ ص
(٤١)
سواد رسانهاى
٧٨ ص
(٤٢)
مسابقات ورزشى
٨٠ ص
(٤٣)
فعاليتهاى فوق برنامه
٨١ ص
(٤٤)
روش دوم اقدام از طريق خانواده
٨١ ص
(٤٥)
واسطه بودن يا باهم تماشا كردن تلويزيون
٨٢ ص
(٤٦)
دين، معنويت و عبادت
٨٢ ص
(٤٧)
عملگرايى فعاليتهاى اجتماعى والدين و خانوادهها
٨٣ ص
(٤٨)
روش سوم كار كردن مستقيم با دختران و گروههاى آنان براى مقاومت كردن
٨٣ ص
(٤٩)
عملگرايى و مقاومت
٨٥ ص
(٥٠)
خلاصه بخش
٨٨ ص
(٥١)
مقدمه
٩٠ ص
(٥٢)
فرهنگ برهنگى
٩٣ ص
(٥٣)
آيندهاى كه هرگز رخ نداد
٩٦ ص
(٥٤)
ماده خوكهاى شوونيست
١٠٦ ص
(٥٥)
از زنان تا پسران
١٠٩ ص
(٥٦)
خوكها در حال تعليم
١١٢ ص
(٥٧)
خريد براى سكس
١١٥ ص
(٥٨)
نتيجهگيرى
١١٨ ص
(٥٩)
مقدمه
١٢٠ ص
(٦٠)
پيامهاى درهمآميخته
١٢٤ ص
(٦١)
سعادت فردى
١٢٦ ص
(٦٢)
نيازهاى روانشناختى
١٢٨ ص
(٦٣)
ابراز نياز و ارضاى آن
١٢٨ ص
(٦٤)
تفاوتهاى فردى در نهادينهسازى
١٢٩ ص
(٦٥)
عدم امنيت
١٣١ ص
(٦٦)
مادىگرايى و خانواده
١٣١ ص
(٦٧)
مادىگرايى و شيوههاى تربيت فرزند
١٣١ ص
(٦٨)
طلاق
١٣٢ ص
(٦٩)
مادىگرايى و مليت
١٣٢ ص
(٧٠)
زنان در مردان به دنبال چه هستند؟
١٣٢ ص
(٧١)
شكننده بودن بهاى خود
١٣٣ ص
(٧٢)
روابط ضعيف
١٣٤ ص
(٧٣)
زنجيرههاى مادىگرايى
١٣٧ ص
(٧٤)
مادىگرايى، انگيزه فطرى
١٣٧ ص
(٧٥)
چگونه پاداش، انگيزههاى فطرى آدمى را سست مىسازد؟
١٣٩ ص
(٧٦)
تمركز بر نظر ديگران در مورد خود
١٣٩ ص
(٧٧)
مادىگرايى و فعاليتهاى فاقد انگيزه درونى
١٤٠ ص
(٧٨)
فشار و اعمال زور
١٤٠ ص
(٧٩)
خانواده، جامعه و زمين
١٤٢ ص
(٨٠)
ازدواج
١٤٢ ص
(٨١)
تربيت فرزندان
١٤٢ ص
(٨٢)
اجتماع
١٤٣ ص
(٨٣)
زمين
١٤٤ ص
(٨٤)
ايجاد تغيير
١٤٦ ص
(٨٥)
ارزشهاى سالم، جامعه سالم
١٤٧ ص
(٨٦)
ايجاد تغيير
١٤٧ ص
(٨٧)
تغيير شخصيتى
١٤٨ ص
(٨٨)
تغيير خانوادگى
١٥٢ ص
(٨٩)
تغيير اجتماعى
١٥٦ ص

تاثير فمينيسم بر دختران در غرب - لوى، آريل - الصفحة ٣٦ - محصولات

باشند، بخواهند كه زير سلطه باشند و حتى مورد حمله جنسى قرار بگيرند و به آن‌ها به عنوان اشياء جنسى نگاه شود.

- محصولات:

محصولات طراحى شده براى كودكان و نوجوانان، يك تجارت بزرگ است؛ در سال ٢٠٠٥، فروش اسباب‌بازى‌ها به تنهايى بالغ بر ٢١ ميليارد دلار بود. اين محصولات يكى از منابع اجتماعى‌ساز سطح جامعه هستند و مى‌توانند رشد كودكان را به شيوه‌هاى گوناگونى شكل دهند. به عنوان مثال، نظريه‌پردازان مدل فرهنگى اين بحث را مطرح كرده‌اند كه فروشندگان به كودكان، براى اتفاقات زندگى كه تجربه كمى در موردشان دارند طرح‌واره‌هايى ارائه مى‌كنند كه بعداً برايشان تبديل به مدل‌هاى فرهنگى مى‌شود. اگرچه تحقيقات سيستماتيك كمى، براى بررسى شيوع و يا اثر روانشناختى محصولاتى كه دختران و زنان را جنسى مى‌كنند، انجام شده است، اما بخش‌هاى ذيل كه در مورد عروسك‌ها، لباس‌ها و لوازم آرايشى‌اند، مثال‌هايى در مورد محصولاتى كه عرضه كننده تصاويرى از افراد سكسى و مورد ديد جنسى واقع شده‌اند و به كودكان فروخته مى‌شوند، را ارائه مى‌كنند.

عروسك‌ها: بازى با عروسك، كارى محبوب براى كودكان خصوصاً براى دختران است به همين دليل وقتى عروسك‌هاى «مورد ديد جنسى واقع شده» به دختران فروخته مى‌شود، باعث نگرانى است. از عروسك‌هاى محبوب در بين دختران ٤ ساله، عروسك‌هاى «براتز»[١]، گروهى از عروسك‌هاى نوجوان چند نژاده كه به مد، موسيقى و عكس علاقمندند مى‌باشد. عروسك‌هاى دختر «براتز»، مايو دو تكه بر تن دارند، در وان حمام نشسته‌اند، در حال هم‌زدن نوشيدنى‌اند و كنارى ايستاده‌اند، درحالى‌كه عروسك‌هاى پسر «براتز»، گيتار مى‌زنند و روى تخته موج‌سواريشان ايستاده‌اند. علاوه بر اين، عروسك‌هاى «براتز»، لباس‌هاى داراى ديد جنسى بر تن دارند مانند دامن‌هاى كوتاه، جوراب شلوارى‌هاى تورى و شال‌گردن‌هاى پردار. اگرچه، ديدگاه جنسى‌اى كه اين عروسك‌ها ارائه مى‌كنند، بيشتر از آن‌چه در شوهاى شبكه ام تى وى‌[٢] ديده مى‌شود نمى‌باشد، اما وقتى‌


[١] -Bratz : نام يك نوع عروسك‌هايى است كه در سال ٢٠٠١ در رقابت با عروسك‌هاى باربى توليد شدند و در اشكال مختلف و اغلب سكسى هستند. اين نوع عروسك در بعضى كشورها مانند انگلستان داراى فروش بيش‌ترى در مفايسه با عروسك باربى بوده است.

[٢] -MTV .