تاثير فمينيسم بر دختران در غرب
(١)
پيش درآمد
١ ص
(٢)
سخن معاونت پژوهشى
٤ ص
(٣)
در مورد نويسندگان
٨ ص
(٤)
مقدمه
١٠ ص
(٥)
فصل اول شواهد«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٢٠ ص
(٦)
عوامل فرهنگى
٢٠ ص
(٧)
رسانهها
٢٠ ص
(٨)
تلويزيون
٢١ ص
(٩)
فيلمها
٢٢ ص
(١٠)
كارتونها و انيميشنها
٢٣ ص
(١١)
مجلات
٢٤ ص
(١٢)
اينترنت
٢٥ ص
(١٣)
شوهاى موسيقى
٢٦ ص
(١٤)
اشعار آهنگها
٢٧ ص
(١٥)
رسانههاى ورزشى
٢٨ ص
(١٦)
بازىهاى تصويرى - كامپيوترى
٣٠ ص
(١٧)
تبليغات
٣١ ص
(١٨)
محصولات
٣٦ ص
(١٩)
خلاصه بررسى عوامل فرهنگى
٣٩ ص
(٢٠)
عوامل درون فردى
٣٩ ص
(٢١)
عوامل درونروانى
٤٤ ص
(٢٢)
خلاصه بخش
٤٧ ص
(٢٣)
فصل دوم پيامدهاى«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٤٨ ص
(٢٤)
تئورىهاى اجتماعىسازى
٤٨ ص
(٢٥)
تئورىهاى اجتماعى فرهنگى
٤٩ ص
(٢٦)
تئورىهاى شناختى
٤٩ ص
(٢٧)
تئورىهاى روانكاوانه
٥٠ ص
(٢٨)
تئورى شىءبينى
٥٠ ص
(٢٩)
فرآيندهاى رشدى مرتبط با«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٥٢ ص
(٣٠)
رشد شناختى
٥٢ ص
(٣١)
شكلگيرى هويت
٥٢ ص
(٣٢)
تغييرات در عزت نفس وابسته به سن
٥٢ ص
(٣٣)
تأثير بر سلامت و تندرستى دختران
٥٣ ص
(٣٤)
تأثيرات استثمار جنسى بر دختران
٦٥ ص
(٣٥)
موفقيت ها و پيشرفت هاى تحصيلى زنان
٧١ ص
(٣٦)
مزاحمت جنسى در مدارس
٧٢ ص
(٣٧)
خشونت و استثمار
٧٤ ص
(٣٨)
خلاصه بخش
٧٧ ص
(٣٩)
فصل سوم جايگزينها و روشهاى مثبت براى خنثىسازى اثر«ايجاد كردن ديدگاه جنسى در مورد دختران»
٧٨ ص
(٤٠)
روش اول اقدام از طريق مدارس و آموزش رسمى
٧٨ ص
(٤١)
سواد رسانهاى
٧٨ ص
(٤٢)
مسابقات ورزشى
٨٠ ص
(٤٣)
فعاليتهاى فوق برنامه
٨١ ص
(٤٤)
روش دوم اقدام از طريق خانواده
٨١ ص
(٤٥)
واسطه بودن يا باهم تماشا كردن تلويزيون
٨٢ ص
(٤٦)
دين، معنويت و عبادت
٨٢ ص
(٤٧)
عملگرايى فعاليتهاى اجتماعى والدين و خانوادهها
٨٣ ص
(٤٨)
روش سوم كار كردن مستقيم با دختران و گروههاى آنان براى مقاومت كردن
٨٣ ص
(٤٩)
عملگرايى و مقاومت
٨٥ ص
(٥٠)
خلاصه بخش
٨٨ ص
(٥١)
مقدمه
٩٠ ص
(٥٢)
فرهنگ برهنگى
٩٣ ص
(٥٣)
آيندهاى كه هرگز رخ نداد
٩٦ ص
(٥٤)
ماده خوكهاى شوونيست
١٠٦ ص
(٥٥)
از زنان تا پسران
١٠٩ ص
(٥٦)
خوكها در حال تعليم
١١٢ ص
(٥٧)
خريد براى سكس
١١٥ ص
(٥٨)
نتيجهگيرى
١١٨ ص
(٥٩)
مقدمه
١٢٠ ص
(٦٠)
پيامهاى درهمآميخته
١٢٤ ص
(٦١)
سعادت فردى
١٢٦ ص
(٦٢)
نيازهاى روانشناختى
١٢٨ ص
(٦٣)
ابراز نياز و ارضاى آن
١٢٨ ص
(٦٤)
تفاوتهاى فردى در نهادينهسازى
١٢٩ ص
(٦٥)
عدم امنيت
١٣١ ص
(٦٦)
مادىگرايى و خانواده
١٣١ ص
(٦٧)
مادىگرايى و شيوههاى تربيت فرزند
١٣١ ص
(٦٨)
طلاق
١٣٢ ص
(٦٩)
مادىگرايى و مليت
١٣٢ ص
(٧٠)
زنان در مردان به دنبال چه هستند؟
١٣٢ ص
(٧١)
شكننده بودن بهاى خود
١٣٣ ص
(٧٢)
روابط ضعيف
١٣٤ ص
(٧٣)
زنجيرههاى مادىگرايى
١٣٧ ص
(٧٤)
مادىگرايى، انگيزه فطرى
١٣٧ ص
(٧٥)
چگونه پاداش، انگيزههاى فطرى آدمى را سست مىسازد؟
١٣٩ ص
(٧٦)
تمركز بر نظر ديگران در مورد خود
١٣٩ ص
(٧٧)
مادىگرايى و فعاليتهاى فاقد انگيزه درونى
١٤٠ ص
(٧٨)
فشار و اعمال زور
١٤٠ ص
(٧٩)
خانواده، جامعه و زمين
١٤٢ ص
(٨٠)
ازدواج
١٤٢ ص
(٨١)
تربيت فرزندان
١٤٢ ص
(٨٢)
اجتماع
١٤٣ ص
(٨٣)
زمين
١٤٤ ص
(٨٤)
ايجاد تغيير
١٤٦ ص
(٨٥)
ارزشهاى سالم، جامعه سالم
١٤٧ ص
(٨٦)
ايجاد تغيير
١٤٧ ص
(٨٧)
تغيير شخصيتى
١٤٨ ص
(٨٨)
تغيير خانوادگى
١٥٢ ص
(٨٩)
تغيير اجتماعى
١٥٦ ص

تاثير فمينيسم بر دختران در غرب - لوى، آريل - الصفحة ٨٦ - عملگرايى و مقاومت

كلام‌هايى بود كه در تحقيقشان پيدا كرده بودند. آنها در برنامه‌اى تلويزيونى نمايش داده شدند و درباره فعاليت‌شان و خواسته‌شان از فروشگاه‌ها كه تى‌شرت‌هاى بهترى را براى فروش ارائه كنند، صحبت كردند.

تحقيقات متعددى، چگونگى مؤثر بودن دختران غير سفيد پوست را در مخالفت با تفكرات رسانه‌هاى همگانى درباره مسائل جنسى زنان، زنانگى و زيبايى كشف كرده‌اند. به عنوان مثال، هيل كلينز[١] (٢٠٠٠)، اهميت يك سنت شفاهى را در بين زنان سياه پوست كه به آن‌ها اجازه مى‌دهد كه «خشن» باشند و بدين‌گونه مخالفت با ظلم‌هايى مانند شى‌ءبينى و «ايجاد كردن ديدگاه جنسى» را محكوم كنند ملاحظه كرد. جِى. وارد[٢] (٢٠٠٢)، سنت والدين آفريقايى آمريكايى را كه با جديت، فرزندانشان را اجتماعى مى‌كنند كه تبعيض نژادى را بشناسند و با آن مخالفت كنند بررسى كرد. استراتژى‌اى كه جِى. وارد[٣] مستند كرد مستلزم آموزش كودكان و نوجوانان سياه پوست توسط والدينشان است كه فرهنگى كه در آن زندگى مى‌كنند را فرهنگ سفيد پوستى بدانند و بنابراين از آن انتقاد كنند.

زنان سياه پوست، اغلب الگوهاى ايده‌آل زيبايى واقع در مركز اروپا را چون از لحاظ فرهنگى با آنها غير مرتبطند، نمى‌پذيرند و در مقايسه با زنان سفيد پوست، اغلب احساس بهترى در مورد بدنشان دارند.

گروه‌هاى توانا سازى دختران‌

گرايش در حال رشدى با عنوان «گروه‌هاى تواناسازى دختران»، هم به صورت ملى و هم محلى، وجود دارد. اين گروه‌ها به حمايت از دختران با روش‌هاى مختلف، اختصاص دارند: گروه‌هاى متعددى به وضوح بر چگونگى ارتباط دختران با قابليت جسمى و سلامت، تمركز دارند. به عنوان مثال، «ورزش دختران»، برنامه‌اى متعلق به «تعدادى از دختران»، است كه اجازه دسترسى و تجربه فعاليت‌هاى مختلف جسمى را به دختران مى‌دهد. اهداف مطرح شده اين برنامه، شامل آموزش دختران براى خوش گذراندن از طريق ورزش كردن، بالا بردن ميزان عزت نفس و احساس شايستگى و موفقيت در آنها؛ و ترغيب دختران به دارا بودن آمادگى جسمانى است.


[١] -Hill Collins .

[٢] -J .Ward .

[٣] -J .Ward .