وقال تعالى: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى‌ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ».[٢]

وإلى هذا المعنى كانت فاطمة الزهراء عليهاالسلام قد أشارت في خطبتها قائلةً: وكنتم على شفا حُفرةٍ من النار، مُذقة الشارِب ونُهزةَ الطامع، وقُبسَةَ العَجلان، وموطئ الأقدام ... أذلّةً خاسئينَ، تخافون أن يتخطّفكم الناس من حولِكم فأنقذكم اللّه بمحمّدٍ صلى الله عليه و آله بَعدَ اللتيا والتي.[٣]

ثالثا: التحذيرات الشديدة من مخالفة الأحكام والأوامر الإلهية كما في قوله تعالى:

«فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ».[٤] وقال تعالى:

«وَ احْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ».[٥]

وكذلك نجد القرآن الكريم ينعت الذين لاينصاعون إلى أحكام اللّه المنزلة بالفسق مرة وبالكفر اخرى وبالظلم ثالثة. قال تعالى: «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ».[٦] «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ».[٧] «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ».[٨]

ولازمُ هذا أن يكون اللّه تعالى قد أنزلَ هذه الأحكام، وأن تكون مثل هذه الأحكام مستوعبةً كلَّ مجالات الحياة، وكلّ الشؤون التي تهمّ البشر ليصحَّ لهم عدم المخالفة باللجوء إلى الأحكام غير الإلهية، وإلّا لكانت الحجّة لهم لاعليهم وقد قال تعالى‌ «فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ».[٩]

هذا وقد قال تعالى في هذا السياق: «أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها».[١٠]

[١] - الأحقاف ١٢: ٤٦- ١٣.

[٢] - آل عمران ١٠٣: ٣.

[٣] - راجع الخطبة في كتاب بلاغات النساء لابن‌طيفور أبيالفضل أحمد بن أبيطاهر ت ٢٨٠، ص ١٣.

[٤] - النور ٦٣: ٢٤.

[٥] - المائدة ٤٩: ٥.

[٦] - المائدة ٤٧: ٥.

[٧] - المائدة ٤٤: ٥.

[٨] - المائدة ٤٥: ٥.

[٩] - الأنعام ١٤٩: ٦.

[١٠] - محمّد ٢٤: ٤٧.